КЛУБ ИЩУЩИХ ИСТИНУ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты

 

НАШ КЛУБ

ВОЗМОЖНОСТИ

ЛУЧШИЕ ССЫЛКИ

ПАРТНЕРЫ


Реклама на сайте!

































































































































































































































  •  
    ПЯТЬ ИНТЕРВЬЮ

    Вернуться в раздел "Йога"

    Пять интервью
    Автор: Сант Тхакар Сингх
    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    7.1. ЕДИНСТВЕННЫЙ УЧИТЕЛЬ ДУШИ - БОГ
    (Выдержки из нескольких интервью.)
    ВЕДУЩИЙ: Не могли бы вы рассказать мне о вашей молодости и о том, как вы пришли к духовному знанию, которым вы сейчас обладаете?
    САНТ ТХАКАР СИНГХ: Желание найти Бога было во мне из моих предыдущих жизней и я начал религиозную тренировку, когда был молодым. Я воспитывался в сикхской религии и был верующим и искренним во всех дисциплинах. Я применял каждое имеющееся учение, но не смог достичь успеха ни в одном из них и был разочарован.
    В этот момент пришла неожиданная помощь от Бога. Я никогда не мечтал найти живого Учителя. В западных странах христианские народы верят, что Иисус Христос - единородный Сын Божий и никто не приходил после Него. Точно также, сикхи имеют убеждение, что Гуру Нанак - единственный Сын Божий и мы еще можем получить все у Него; нет нужды в физическом Учителе, иметь физического Учителя считается ересью.
    Так я работал, на все 1ОО% убежденный в это, но все было явлено Богом и я был приведен увидеть своего Учителя, Сант Кирпал Сингха. Все же я принял Его после большой борьбы. Это было нелегко. Я три месяца не говорил никому о своем посвящении и продолжал внутренне вопрошать себя, был ли этот опыт реальностью или иллюзией.
    После трех месяцев пришло убеждение, что это было реальным. Я продолжал работать с моим Учителем и обрел совершенство в этом. Затем я получил эту миссию от Него: продолжать и разделять эту помощь с другими нуждающимися душами. Именно по Его приказу и по Воле Бога я продолжаю это. Его силы работают, а я используюсь только как инструмент.
    ВЕДУЩИЙ: Вы учите много людей. Какого рода отношения Учитель - ученик вы имеете с теми, кто приходит к вам?
    ТХАКАР СИНГХ: Человек не может быть Учителем души. Человек может учить только человека, тело - тело. Единственный Учитель души - Бог. Мы - не только тела, мы - души. Мы должны учиться как души, так мы можем получить знание, которое нужно душе, о том, что такое Царство Божие, что такое душа, откуда она пришла и какова ее связь с Царством Божиим и с этим миром. Все это знание не может быть получено от человека или от образования в этом мире.
    Учитель души - Бог. Он - наш Отец; Он произвел нас и мы - от Него. Поэтому все знание, мудрость, мир, помощь, свет, вся жизнь и пища, которой мы наслаждаемся - от Него. Христос сказал: "Я - Хлеб Жизни, Я - Вода Жизни; Ешьте Меня и Пейте Меня". Он также сказал: "Я - Путь, Истина и Жизнь",- имея в виду, что все учения приходят только от Бога.
    Первое, что должно случиться для этого - мы должны быть допущены в Царство Божие. Там Сам Бог - Учитель. Он учит всему Своему Знанию, которое является полным знанием. Вы не должны зависеть от физической формы Учителя, потому что именно Бог в Нем работает и связывает вашу душу с Богом внутри вас. Ваше образование начинается через душу прямо от Бога. Эта связь имеет место в медитации. Вы поднимаетесь над телом в Царство Божие и обуче-
    ние начинается. Пока мы там, мы обучаемся.
    Наш Учитель - Бог. Он уже находится в нас. Мы не должны зависеть ни от чего другого. Мы должны стать совершенными изнутри самих себя.
    ВЕДУЩИЙ: К какой религии относятся ваши учения? ТХАКАР СИНГХ: Святые, приходящие от Бога, сообщают Послания только от Бога. Эти Послания задуманы Богом и могут быть названы Всеобщей Религией. Когда эти Святые появляются в различных странах в разные века, они могут дать какие-нибудь внешние ритуалы согласно тому, что лучше всего подходит для этих мест. Есть различия во внешних ритуалах существующих религий. Согласно ситуации, внешняя, социальная часть любой религии может иметь особый ритуал; но каждая религия имеет один и тот же смысл - глубинное единство души с Богом. Христа спросили, какие великие заповеди Он принес от Бога. Он сказал: "Люби Бога, Отца твоего, всей своей душой, всем своим сердцем, всем своим умом и всей своей силой." И вторая заповедь: "Люби ближнего своего, как самого себя, и люби своих врагов." Он объяснил, что на этих двух заповедях основаны учения всего Закона и Пророков. Это - путь любви, который является истинной религией.
    У десятого Гуру сикхов спросили:"Каков путь найти Бога?" Он ответил: "Учитесь любить. Это - единственная религия: любить Бога и потом быть наполненным любовью к Богу, а после этого - любить своих ближних и своих врагов." Это и есть основная религия, которую я проповедую. ВЕДУЩИЙ: А если кто-нибудь скачет от одной религии к другой?
    ТХАКАР СИНГХ: Не скачите по религиям ! Я не верю в это. Есть только одна религия: Бог и Его Сын и все это творение. Две основные заповеди, данные Христом и всеми подлинными Учителями, учат этой религии: любить Бога, Отца нашего, и любить человечество. Я не верю ни в какие религии, которые являются источником бед и раздоров, войн и барьеров, и которые противоречат этому закону.
    ВЕДУЩИЙ: Каково различие между тем, что дают обычные христианские религии, и тем, что даете Вы?
    ТХАКАР СИНГХ: Здесь нет никакой "религии". Эта религия - познать Истину, которая всегда одна. Истин не может быть две. Только религия, дающая истину, может действительно называться религией. Есть только одна религия. Ее можно называть христианством или индуизмом, можно еще как-нибудь. Я попытаюсь рассказать вам об этой Реальности, и вы должны удостовериться в этой Реальности. Иначе любая религия, все, проповедующее какую-либо теорию или догму, является только теорией и философией, пока мы не убедимся лично, что это истинно. Если один человек говорит, что на улице стоит осел, другой - лошадь, а я говорю,что это - слон, то трех истин быть не может. Там может быть только что-то одно. Вы можете пойти туда и увидеть сами. Только тогда можно убедиться в этой истине.
    Я рассказал вам о Жизни, которая есть в христианстве, буддизме, индуизме, исламе и др., и что эта Истина существует во всех вас, как и во мне. Я проверил это сам на себе. Вы можете тоже убедиться в этом и тогда сможете принять это.
    ВЕДУЩИЙ: Поддерживаете ли вы идею оставления своей индивидуальности и слепого следования Гуру?
    ТХАКАР СИНГХ: Люди, связанные со мной, уже очень хорошо знают, что я всегда заявляю: "Не верьте только потому, что я это сказал, верьте только тогда, когда найдете истину, о которой я говорю".
    Если вы следуете слепо, есть 99% вероятности, что вы можете быть уведены в сторону, потому что у вас есть только слепая вера, которая ведет к слепоте. Я не следовал этому сам и не прошу никого другого следовать этим путем. Я не делаю себе последователей, а смотрю на всех как на своих братьев и сестер. Я уважаю их, они могут уважать меня или нет. Я служу им, они могут служить мне или нет. По крайней мере, мы можем жить вместе в гармонии и вере в Бога, и мы можем наслаждаться Его благословениями. Мне не нужны никакие деньги. Я живу на свою пенсию. Я могу умереть завтра и где будет мое богатство? Оно будет среди моих детей, духовных детей, детей Бога. Я отдаю всего себя служению Его детям, детям Бога. Все это я делаю для Него, за это я могу быть оценен Им и эти мои услуги могут быть ценны Ему.
    ВЕДУЩИЙ: Я знаю, что вы не принимаете пожертвований за свои проповеди. Есть ли причина для этого? Как финансово функционирует организация, с которой вы работаете? (Kirpal Light Satsang)
    ТХАКАР СИНГХ: Видите ли, мой Учитель сказал, что то, что мы даем, бесценно. Никто не может заплатить за это. Если никто не может оплатить это, то как это можно давать? Его дают бесплатно. Мы не можем недооценивать это.
    Это свободный дар от Бога, поэтому мы тоже должны давать это бесплатно. После того как люди почувствуют, что они получили благо от этих учений, они готовы отдать все. Но мы принимаем очень мало. Принимается малая доля на покрытие расходов нашей организации и ее службы могут процветать. Поэтому пожертвования принимаются, но в любви и поклонении и до определенной степени, только от посвященных, которые хотят дать. Мы не просим ничего. Вы можете быть посвященным всю вашу жизнь и не дать ни гроша. Никто вам ничего не скажет. Я не веду бухгалтерию.
    ВЕДУЩИЙ: Интересно, что вы цитируете много из Иисуса и Библии в своих беседах.
    ТХАКАР СИНГХ: Это потому, что люди здесь понимают Библию. В Индии я тоже цитирую Библию, но только иногда. В других случах я цитирую "Ади Грантх", "Веды", "Махабхарату", "Рамаяну" и "Бхагавад Гиту", которые люди там понимают.
    ВЕДУЩИЙ: Христиане говорят, что Иисус имел особое положение и что он выше всех пророков.
    ТХАКАР СИНГХ: В Библии написано, что когда Иисус был крещен Иоанном Крестителем, Дух Божий сошел и Иоанн Креститель свидетельствовал: "Я видел, что Он сошел как голубь". Именно чистое восприимчивое человеческое тело Иисуса Христа было избрано Силой Бога, Силой Христа для работы через него. Важно, что это работа Бога. Как Он Сам говорил: "Это не Я, а Отец Мой работает во Мне". Именно Сила Бога, Сила Христа, Сила Учителя продолжает работу в различных местах, не в одной только стране, а в различных странах, в разные времена.
    Как заявлял Гуру Нанак: "Я един с моим Отцом". Гуру Гобинд Сингх тоже говорил: "Я - рожденный сын Господа Бога". Многие другие Святые говорили это. Я думаю, христиане читали не все остальные священные писания. Они не были неправы, говоря, что Христос - единородный Сын Божий, но как Он Сам говорил: "Пока Я в мире, Я - Свет мира". Он был Светом жизни, пока Он был в мире.
    ВЕДУЩИЙ: Я понимаю, что с вашей точки зрения все может выглядеть одним и тем же, и что все Святые - одно и то же. Но это неприемлемо для христианина. Иисус Христос уникален в мире и, фактически, Он - единственный Спаситель всего мира.
    ТХАКАР СИНГХ: Люди Востока читают книги своих Адептов и принимают вещи так, как написано там, и не принимают Иисуса Христа. Аналогично, вы читали священные писания здесь и не принимаете никаких других. Каково же решение? Пойти и увидеть самим, какова же реальность, и только тогда придем к правильному выводу. Вы должны увидеть и только затем поверить, потому что увидеть - значит поверить. Тогда вы увидите, что все Святые находятся внутри, в Царстве Божьем. Поэтому я прошу вас сделать это, по крайней мере. Царство Божие - внутри вас, так как мы - Храм Бога. "Разве не знаете вы, что вы - храм Божий и что Дух Божий живет в вас?" И "Оставьте плоть ради Духа, научитесь умирать, чтобы вы могли начать жить". Христианство дает определенный путь, определенный метод и наставляет: "Входите тескими вратами". "Входите" - это совет, заповедь. "Входите тесными вратами, потому что тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь". Таковы эти заповеди.
    Кто может выполнить эти заповеди? Только Он может выполнить их. Он приходит в одеянии человека и принимает форму человеческого тела, и Он делает всю работу. Там, где Он находится, вы найдете эти заповеди исполненными. Пока мы не нашли Его, мы не нашли ничего. Потому что Он является заповедями. "Если вы любите Меня, соблюдайте Мои заповеди." Если мы не нашли дворец, как мы можем сказать, что нашли его, и как мы сможем жить в нем? Если мы не нашли Царство Божие и если мы не нашли Свет и Звук (Слово) Бога, тогда что мы нашли? Тогда нашли мы христианство или нет?
    ВЕДУЩИЙ: Расскажите побольше о внутренней связи со Светом и Звуком Бога. Что это за медитация?
    ТХАКАР СИНГХ: Что такое медитация? Буквально она означает сосредоточенное внимание на каком-нибудь объекте. Когда бы мы ни уделяли внимание какому-либо объекту, это медитация. Настоящая медитация - это сосредоточенное внимание на этой Высшей Сущности, Боге, которого нужно видеть, слышать и наслаждаться Им. В медитации наше внимание фиксируется на этом Источнике. Наше внимание может привлечь только что-нибудь существующее, очень любимое и ценное. Внутренняя музыка Бога содержит все блаженство, гармонию и мир. В ней мы находим единственное вечное наслаждение.
    ВЕДУЩИЙ: Это знание и занятия этой медитацией делают человека членом вашей группы? Как научиться технике этой медитации? Через Посвящение?
    ТХАКАР СИНГХ: Посвящение не означает членства в каком-либо движении или обществе. Это - воссоединение, нахождение личной связи с Богом, крещение. Оно не означает, что вы привязаны к какому-либо Учителю. Вы можете как раз идти независимо, развивая свою связь с Богом. Учитель нужен, чтобы помогать и служить вам, если вы хотите. Настоящий Учитель - это Бог внутри. Для Посвящения вам требуется быть строгим вегетарианцем, не есть мясо, рыбу, птицу и яйца; прекратить употребление опьяняющих спиртных напитков и наркотиков. Курение тоже запрещено. Это только предварительные условия, и они не суровы. Мы должны жить этической и чистой жизнью.
    ВЕДУЩИЙ: Есть ли еще что-нибудь, чем бы вы хотели поделиться с нашей аудиторией?
    ТХАКАР СИНГХ: Я хочу, чтобы людям было дано истинное знание. Эта информация не ограничена никакой религией. Это всеобщая религия, религия любви и служения, которая приемлема для каждого. Никто не может сказать, что мои наставления противоречат какой-нибудь религии или какому-нибудь человеческому существу, потому что это универсальные наставления. Они - от Бога. Они ясны и не несут на себе никакой метки или оттенка искусственности.
    Я нахожу в мире так много негативности, тянущей нас вниз. Никто не в состоянии остановить это. Ни одно правительство не сдерживает это и только стяжатели процветают.
    Молодые люди испорчены наркотиками и сексуальностью. В школах и колледжах продолжаются плохие вещи, а кино и телевидение только помогают усугубить проблему. Даже когда эти станции не зарабатывают больше так много денег, они считают себя преуспевающими, потому что их оборот увеличивается. Их успех основан только на этом. Они не знают, что истинный успех основан только на пользе, приносимой людям; в той степени, в какой вы помогли поднять истинный стандарт жизни и насколько вы возвысили людей в любви и служении друг другу. Это основная настоятельная потребность и величайшая услуга, которую мы можем оказать человечеству.
    7.2. УРОК ЛЮБВИ
    (Телевизионное интервью с Уорреном Дирмасом, Рочестер,
    Нью-Йорк, 1985 год.)
    ВЕДУЩИЙ: Сант Тхакар Сингха последователи Его учений называют "Мастером Святого Звукового Тока, Неизменного Слова Божьего". Это звучит так, как будто вы Бог?
    ТХАКАР СИНГХ: Каждый есть Бог. В книге "Бытие" объясняется очень ясно:" Бог создал человека по Своему образу и подобию, по Своему образу создал Он его, Он создал мужчину и женщину." Это ясно показывает, что человек был создан Богом. Мужской и женский покровы были добавлены позднее.
    ВЕДУЩИЙ: Значит у вас есть чувство, что каждый имеет маленькую частичку Бога в себе, не так ли ?
    ТХАКАР СИНГХ: Не маленькую частичку, всего Бога! ВЕДУЩИЙ: Всего Бога! Давайте вернемся в прошлое на 57 лет. Вы родились в маленькой деревне в Пенджабе, в Индии. Вы пошли в школу, как миллионы других маленьких детей во всем мире. Вы стали инженером-строителем и потом вышли на пенсию. Как вы стали "Словом Бога", Учителем науки Сант Мат?
    ТХАКАР СИНГХ: Если в доме живут два или три человека, то один может быть инженером, другой - доктором, третий - юристом. Мое тело работало инженером, а моя душа была сыном Бога, который находится во всех нас. "Разве вы не знаете, что вы - храм Бога живого и Дух Божий живет в вас?" Когда моему телу было 1О или 15 лет, душа моя была вручена Богу, чтобы быть наученной Им, как стать Богом. Эта жизнь становления души Богом продолжалась бок о бок с той. Каждый имеет эти две жизни: одна - физическая жизнь, что означает быть рожденным, жить и скончаться, как написано в святой Библии:"Цветок цветет и трава вянет, а Слово Бога живет вечно". Другая жизнь - это жизнь вечная, существование в Божественности навеки. "Я и Отец мой - одно."
    ВЕДУЩИЙ: Вы родились сикхом, членом индуистской веры. Вы продолжаете исповедовать свою индуистскую веру?
    ТХАКАР СИНГХ: Не обязательно исповедовать индуизм, или сикхизм, или мусульманство, или христианство. Они представляют собой только внешние обычаи или ритуалы, которые были восприняты от основателей этих религий в соответствии с временем и нуждами века. Настоящая религия одна. В святой Библии сказано: "Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?" "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим." И "возлюби ближнего твоего, как самого себя." И "возлюби врагов твоих." Эту настоящую религию я смог найти в индуизме, в сикхизме, в христианстве и во всех других верах. Если люди забыли ее, то я пытаюсь вновь связать их с этой единой религией, потому что "на этих двух заповедях утверждается весь Закон и Пророки."
    ВЕДУЩИЙ: Я заметил здесь на программе ваших выступлений в Рочестере сегодня: "Изучайте учение Сант Мат, Путь Святых, которому учили Христос, Мухаммед, Будда и все прошлые Учителя".
    ТХАКАР СИНГХ: Да.
    ВЕДУЩИЙ: Это звучит как будто это всеобъемлющая наука? ТХАКАР СИНГХ: Да. Пока их практические Адепты были живы,
    они могли понять основное учение и проповедовать его. Последователи их были знакомы только с внешней оболочкой и потеряли контакт с внутренним ядром.
    ВЕДУЩИЙ: Я вижу. Одним из подозрений, которое могут люди иметь к таким, как вы, особенно после Джима Джонса и бедствия со всеми этими людьми в Гайане, в Южной Америке, таково: вот еще один, пытающийся увести людей в сторону и сделать на этом деньги.
    ТХАКАР СИНГХ: Я не создаю ничего. Когда Колумб открыл Америку, она уже существовала. Этот человек не изобрел ее. Я не даю ничего своего собственного изобретения, а связываю душу с Богом в центре "третьего глаза".
    ВЕДУЩИЙ: Зарабатываете ли вы что-нибудь на этом?
    ТХАКАР СИНГХ:Это не моя цель.Я имею более чем достаточно на жизнь от своей пенсии.
    ВЕДУЩИЙ: От вашей пенсии бывшего инженера-строителя?
    ТХАКАР СИНГХ: Я сейчас в отставке и получаю пенсию от индийского правительства.
    ВЕДУЩИЙ: Я понимаю, что вы не принимаете пожертвований за любые свои услуги?
    ТХАКАР СИНГХ: Я не нуждаюсь в этом. Зачем мне это?
    ВЕДУЩИЙ: Как вы живете, когда вы путешествуете по этой стране или по миру? Это ваша пятая международная поездка.
    ТХАКАР СИНГХ: Я не богач, который может нести все эти заграничные расходы. Мои друзья, любящие меня и мою работу, устраивают это.
    ВЕДУЩИЙ: Они устраивают. Вы останавливаетесь у них, вы разделяете их стол.
    ТХАКАР СИНГХ: Да, но когда я возвращаюсь в Индию, я живу как прежде.
    ВЕДУЩИЙ: Когда вы упомянули слово "любовь", это порождает интересный вопрос. Вот вы ездите по миру, после двух мировых войн, со всем имеющим место терроризмом, со всей бесчеловечностью человека к человеку, есть ли любовь в сердце вселенной ?
    ТХАКАР СИНГХ: Это великий вопрос. Если мы приходим в этот мир, единственная цель человека - найти любовь. Иначе существование в этом мире бесцельно.
    ВЕДУЩИЙ: Вы говорите, что человек - это Бог, так?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, когда он развивает любовь в себе, тогда это Бог. В Библии объясняется: "Мы знаем и верим, что Бог Отец имеет любовь к нам, потому что Бог есть любовь. И тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге, и Бог в нем".
    ВЕДУЩИЙ: Как вы объясняете те ужасные вещи, которые люди делают друг другу?
    ТХАКАР СИНГХ: Это из-за разобщенности с Богом. Мы не пребываем в Боге и схвачены дьяволом.
    ВЕДУЩИЙ: Так человек еще и дьявол?
    ТХАКАР СИНГХ: Подстрекаемый дьяволом, он становится последователем дьявола. Но когда он снова придет к Богу и будет следовать за Богом, он будет Богом.
    ВЕДУЩИЙ: Это звучит так, будто человек может быть тем, чем хочет? И в любое время?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, именно так. Этот мир устроен так, что негативная сила автоматически преобладает и, если бы не забота Учителей и Святых, человек стал бы последователем дьявольского инстинкта. Человек должен следовать не мирской жизни, а Святым и Учителям.
    ВЕДУЩИЙ: Как вы пытаетесь внушить человеческим существам веру, что они могут быть Богом, что они могут быть любовью?
    ТХАКАР СИНГХ: Я непосредственно связываю людей с Богом в них самих. Их души находятся внизу, в этом физическом теле. Во время Посвящения душа связывается с Богом. Здесь (в центре третьего глаза) находится самая нижняя связь с Царством Божиим. Эта верхняя часть (над центром третьего глаза) проникнута Царством Божиим. Бог тоже находится там в Его самых нижних связях. Душа связывается с Богом и Царством Божиим, и вручается Ему. Затем Он дает урок любви и дарует все Свои силы и благословения. Пока человек пребывает здесь, он пребывает в Боге, в любви Бога, в благословениях Бога. В Библии объясняется: "Преодолевшему Я дам силу править народами". Сначала Он наполнит Своей любовью, и с этой любовью Он также даст и Свои силы.
    ВЕДУЩИЙ: Спасибо за все. Желаю вам всего хорошего в вашей поездке.
    ТХАКАР СИНГХ: Я тоже благодарен вам за сотрудничество.
    7.3. МЫ ДОЛЖНЫ ПОЗНАТЬ СЕБЯ КАК ДУШУ
    (Интервью с Грегори Вламис, Чикаго, Иллинойс, 3О июня 1983г.)
    ВЕДУЩИЙ: Спасибо за возможность быть с вами.
    ТХАКАР СИНГХ: Я тоже чувствую себя привилегированным возможностью говорить с моими дорогими братьями и сестрами.
    ВЕДУЩИЙ: Я надеюсь, вы вытерпите меня, пока я буду задавать вопросы, может быть, очень ясные и книжные, но я хочу услышать ваши собственные слова с вашей собственной энергией.
    Видимо, для того, чтобы следовать по Пути Сант Мат, самое важное - это совершенный Учитель. Является ли Сант Мат единственным Путем для каждого? Если кто-нибудь не посвящен живым совершенным Учителем, означает ли это, что он обречен и никогда не достигнет более высоких областей?
    ТХАКАР СИНГХ: Видите ли, Бог приготовил все Своим совершенным образом. Для света Он дал солнце, а для рождения ребенка есть мать и забота родителей. Аналогично, путь обратно к Богу и спасению лежит только через компетентного Учителя.
    Относительно Пути, который вы назвали Сант Мат, священные писания рассказывают, что Святые идут прямо к Богу и находят Бога, а познав на опыте Бога сами, Они потом рассказывают истину о своем собственном опыте. Они не передают информацию из вторых рук. Эта информация не Их собственная, Они лишь рассказывают о понимании и Реальности, которые Они восприняли от Бога. Они рассказывают о Своих личных опытах тем людям, которые еще не нашли Реальность. И Они также хотят, чтобы все остальные имели это.
    ВЕДУЩИЙ: "Живой Учитель присутствует всегда, во все времена". Означает ли это, что есть только один живой Учитель в одно время или может быть несколько живых Учителей в одно и то же время?
    ТХАКАР СИНГХ: Общим правилом было, что есть один, но иногда бывает больше одного. Бога нельзя ограничить никаким правилом. Как Он считает подходящим, так Он и делает.
    ВЕДУЩИЙ: Как вам хорошо известно, есть люди, которые говорят, что они посвящают в Звуковой Ток. В наше время есть больше чем один Учитель?
    ТХАКАР СИНГХ: Возможно. Как я сказал, может быть больше одного живого Учителя. Этот процесс Звукового Тока является реальным Путем, кратчайшим и легчайшим. Летя на крыльях Звука, мы можем вернуться к Богу.
    ВЕДУЩИЙ: Сант Мат разрешает тайну смерти. Могли бы вы немного объяснить, как мы не можем избежать умирания, но можем избежать страха смерти?
    ТХАКАР СИНГХ: Сначала мы должны узнать, что значит умирать и что бессмертно. Это тело, которое является покровом, а не нашим Я, только оно подвержено смерти. Когда мы осознаем это и начнем жить как душа, тогда проблема смерти естественно разрешится. Пока мы признаем себя телом, нам не избавиться от страха смерти. Когда мы увидим, узнаем, что мы бессмертны, тогда и страха смерти больше не будет.
    ВЕДУЩИЙ: Могли бы вы объяснить, что такое душа, или определить ее для того, кто еще не стал на Путь? Какую информацию вы хотели бы дать читателям интервью о душе?
    ТХАКАР СИНГХ: Вот поэтому я и подчеркиваю, как подчеркивали все Учителя, не какой-нибудь путь, а только Истину, а Истина одна. Какова же Истина? Она в том, что мы - души и мы связаны непосредственно с Богом, который бессмертен, и мы тоже бессмертны.
    Осознание себя как души - это работа компетентного Учителя, который может забрать душу из тела и дать ей возможность существовать в своем собственном Я. Там она может найти свое собственное великолепие, свой собственный импульс, а затем сможет также найти Бога.
    ВЕДУЩИЙ: Душа - это искра Божественного или это область? Что познают, когда познают свою душу? Это действительно состояние радости?
    ТХАКАР СИНГХ: Душа - из той же сущности, что и Бог. Бог - это вся жизнь, от вечности до вечности, весь свет, мудрость, знание, наслаждение, полнота всех благодеяний и милости. Богу присущи высшие степени всех имеющихся качеств. Есть качества, о существовании которых мы даже не знаем, но мы находим их, когда приходим к Нему. Душа является той же сущностью. Различие только в размере. Он - океан, она - капля. Но характер и состав тот же. Мы действительно чудесны сами по себе, но мы еще неспособны признать себя душами. Каждый из нас должен осознать это, так как способность и средства даны каждому.
    ВЕДУЩИЙ: Вы упоминали термин "Сверхдуша". Могли бы вы объяснить, что это такое?
    ТХАКАР СИНГХ: Это Бог. Я назвал Его Сверхдушой, так как мы можем чувствовать связь с Ним. Между нами нет большой пропасти.
    ВЕДУЩИЙ: Вопрос о вегетарианстве. Я слышал различные точки зрения. Я сам - вегетарианец, поэтому это не проблема для меня, но некоторые другие люди говорят, что если я не убивал животное, которое я ем, лично, то я могу есть его, так как не создаю этим никакой кармы. Или что Учитель часто просит своих посвященных стать вегетарианцами, чтобы облегчить свою работу с ними. Что-нибудь из этого истинно?
    ТХАКАР СИНГХ: Есть очень много объяснений и подтверждений тому, что мясо - не пища для человека. Это особенно истинно, когда мы продвигаемся по Пути жизни души. Тогда мы должны подготовить наше тело как транспортное средство, хорошую машину для путешествия души. Жизнь души очень, очень сознательна - это сверхсознание. Тело - инертный материал. Но Бог сделал этот материал очень очищенным. В действительности, человеческое тело - не частицы пыли, оно очищено.
    Первое очищение - дерево растет из земли. Второе очищение - плод порождается деревом. Третье очищение - плод входит в наше тело. Затем материал дополнительно обрабатывается и окончательный материал используется телом. Тело устроено так, что душа может принимать его для работы. Когда душа должна работать для этого возвышенного дела, нужно сделать еще большее очищение. Посвященные люди обнаруживают волны в теле, ощущения, идущие по телу, которые являются заменой более грубых частиц тела более тонкими.
    Как мы можем помочь этому процессу, если мы принимаем более грубые частицы животных и помещаем их в наше тело? Это противоречит нашему Пути духовной жизни.
    ВЕДУЩИЙ: Для тех, кто не посвящен, пока они не получат Посвящение, что бы вы рекомендовали им делать, чтобы подняться над телесным сознанием?
    ТХАКАР СИНГХ: Они не могут подняться над телесным сознанием, а если сделают это, окажутся в большей опасности, чем оставаясь в теле. Как детям не так уж хорошо жить в собственном доме, если родителей нет рядом. Но еще опаснее выходить из дома без родителей. Когда Бог приходит и забирает нас из тела, Он берет нас в Свой Дом. Если мы выйдем из тела, то негативная сила тут же схватит нас и будет обращаться с нами ужасно.
    ВЕДУЩИЙ: Тогда нужно иметь чистые мысли и благие дела?
    ТХАКАР СИНГХ: Да.
    ВЕДУЩИЙ: И быть в служении, и любить Бога и все творение, пока не найдем совершенного Учителя?
    ТХАКАР СИНГХ: Вот почему всегда
    рекомендуется: "Общайся с каким-нибудь хорошим человеком". В Библии говорится: "Добрый человек из своих добрых сокровищ раздает доброе. Злой человек из своих злых сокровищ раздает злое". Поэтому, если мы не находим Святого или Учителя, то по крайней мере мы должны найти какого нибудь доброго человека. У каждого доброго человека мы найдем что-нибудь получше.
    ВЕДУЩИЙ: Часть Пути включает ведение дневника. В этом есть много самоанализа. Советуете ли вы непосвященному то же самое, вести дневник?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, это для всех. Мы можем анализировать нашу жизнь и знать, каково состояние наших действий. Тогда мы сможем улучшить свою жизнь.
    ВЕДУЩИЙ: В "Пути Святых" Кирпал Сингха в начале я видел нечто, что не совсем понял. Разве не было живых Учителей до Кабира в 15-м веке или именно тогда начался Сант Мат в форме Сант Мата?
    ТХАКАР СИНГХ: Сант Мат - не что-то новое. Мой Учитель тоже объяснял, что Путь всегда был одним и тем же. Но люди забывали его. Учителя всегда приходили для того, чтобы сделать его доступным людям. Но люди начинали чувствовать, что этот Учитель начал его, или что Учитель изобрел его, потому что предыдущие учения прежних Учителей они забыли. Если бы они знали, они бы этого не сказали. Иными словами, есть цепь и она непрерывна. Это было до Кабира и это существует после него.
    ВЕДУЩИЙ: Что может ожидать посвященный как конечную цель в этой жизни? Каково его предназначение, пока он еще находится в физическом теле?
    ТХАКАР СИНГХ: Вы можете представить, что если ребенок потерялся и затем приходит домой, это действительно здорово. Тогда у него нет забот и проблем, и он находит всю любовь и служение. Мы можем также хорошо представить себе, что даже если мы можем быть с нашими добрыми друзьями или родственниками, или в своем доме - это тоже беспокойство. Если мы приходим домой, дома тоже есть свои виды тревог. Если мы выходим на улицу, там тоже есть свои виды беспокойств. Но когда мы действительно придем в наш собственный Дом, Дом нашей души, тогда беспокойства больше не будет. Все удовлетворение и совершенство находятся там. Если он найден, вы удовлетворены полностью.
    ВЕДУЩИЙ: Где-то я читал, что если посвящен, есть возможность достичь конечного Дома не более чем за четыре жизни. Правильно ли это?
    ТХАКАР СИНГХ: Это не обязательно. Обычно, люди, которые посвящены, должны быть взяты назад в ту же жизнь.
    ВЕДУЩИЙ: В учениях говорится о невреждении чувствам других. В сегодняшнем обществе некоторые учения об осознании учат быть честными и делиться с другими, не удерживать информации, а в ходе честности с другим человеком его чувства можно оскорбить. И все же некоторые говорят, что вы реально не можете оскорбить чувства другого, потому что он сам вредит своим собственным чувствам, он сам делает себе вред. Соответствует ли это вашей точке зрения?
    ТХАКАР СИНГХ: Вы должны судить сами, действительно ли вы задели чувства другого. Если ребенок хочет схватить пламя свечи, заденете ли вы в действительности его чувства, если не позволите ему сделать это? Это не вреждение его чувствам, потому что, если он коснется пламени, он будет страдать.
    Мы не должны действовать вслепую в этом отношении. Мы должны знать последствия, основную истину. Тогда мы поможем другому человеку. Таким образом вещи будут идти в позитивном направлении.
    ВЕДУЩИЙ: Прощение упоминается как одна из величайших добродетелей, а иные люди говорят: "хорошо, вы должны простить себя, потому что только вы сами в состоянии судить". Вместо прощения кого-либо другого, нужно ли сначала простить самого себя?
    ТХАКАР СИНГХ: Прощение себя в действительности невозможно, потому что кто-нибудь должен простить нас. Иначе каждый простит себя. Никто никогда не хочет быть наказанным. Но простить нас должен кто-то контролирующий нас, чтобы мы действительно были прощены. Когда мы находимся перед кем-то жестоким, мы не будем ждать прощения. От нашего Отца мы естественно ждем прощения. Поэтому для прощения мы должны только вырваться из когтей негативной силы, чтобы с нами имел дело Бог, Отец наш. Это основная нужда.
    ВЕДУЩИЙ: Как Учитель, постоянно имеющий все больше посвященных, не ограничены ли вы в своем времени, должны ли вы проводить больше времени в медитации, так как имеете все больше посвященных, с которыми надо работать?
    ТХАКАР СИНГХ: Сила Учителя неограниченна. Даже если все население мира придет на Посвящение, Он способен посвятить всех и Он сможет контролировать ситуацию.
    ВЕДУЩИЙ: Даже если физическая форма Учителя не присутствует, Он всегда находится там внутренне. Через процесс передачи мысли или через интуицию Учитель знает потребности ученика? Нет ли ограничений во времени и пространстве? Действительно ли это дело мысли?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, верно, что время и пространство не имеют ничего общего с работой Учителя и не могут вмешиваться в нее. Раз человек посвящен компетентным Учителем, Светящаяся Форма Учителя запечатлевается в душе посвященного. Это личная ответственность Учителя. 24 часа в сутки душе дается регулярное наблюдение и защита до тех пор, пока она не достигнет Бога.
    ВЕДУЩИЙ: В литературе я видел что-то под названием "пятое небо". Что это? Это душа?
    ТХАКАР СИНГХ: Путь души к Богу разделен на пять областей. Последняя область - пятая - это та, где Бог находится в Своей высшей форме. Там мы встречаем Бога. Она называется пятой областью или пятым небом.
    ВЕДУЩИЙ: И в каждой области есть Владыка?
    ТХАКАР СИНГХ: Да,есть, под контролем Бога. Низшие силы тоже работают в своих собственных областях.
    ВЕДУЩИЙ: Так, Каль - Владыка этого негативного царства. Могли бы вы немного рассаказать о различных Владыках на пути к пятой области?
    ТХАКАР СИНГХ: Владыка пятой области - Бог, а о Владыках всех пяти областей посвященным говорится во время Посвящения.
    ВЕДУЩИЙ: Я не знаю, на этом конкретном Пути высвобождают ли люди много негативности или эмоций, или проходят через трудные переживания в медитации, или получают информацию, которая может быть неточной. Что происходит?
    ТХАКАР СИНГХ: В действительности, медитация - это работа Бога. Какова наша цель в жизни? Мы должны начать путешествие, для этого мы медитируем. Сначала мы должны выяснить наш пункт назначения. Медитация делается не только ради самой себя. Мы должны медитировать для нахождения Бога. Затем мы должны сделать тот тип медитации, который приведет нас к Богу. И это можно усвоить от человека, который нашел Бога. Естественно, если я планирую идти в какой-нибудь город, вы спросите меня: "Как вы туда попадете?" Тогда я должен дать вам маршрут. Так, мы должны будем знать цель и затем идти с человеком, который путешествовал туда, тогда мы действительно найдем дорогу.
    Медитация - простая штука. Каково определение медитации? Это сосредоточенное внимание на каком-нибудь объекте, как я медитирую на вас сейчас и вы медитируете на мне. И каков эффект медитации? О чем вы думаете, тем вы и становитесь. Чем бы вы ни были заняты, может быть мыслью, может быть мыслью в сочетании с
    присутствием (потому что мысль всегда находится там), тогда естественно я буду стремиться стать вами и вы будете стремиться стать мной. Так работает медитация. Если мы думаем не о Боге, это будет не медитация на Боге, а медитация на каком-то другом объекте, который сместит нас в негативную сторону. Если мы медитируем на Боге, мы найдем Бога.
    ВЕДУЩИЙ: Как могут непосвященные люди служить человечеству? Многие люди имеют возможность, но предпочитают работать независимо. Например, есть богатые люди, которые хотят заниматься филантропической деятельностью. Если очень богатый человек приходит к вам, говоря: "У меня есть миллион долларов для служения, для помощи другим",- каков был бы лучший путь для него использовать свои деньги?
    ТХАКАР СИНГХ: У нас в этом мире есть два вида служения. Одно - служение Я, душе - это в действительности высший тип служения. Второе - служение нашему транспортному средству, телу. Важны оба; мы не можем пренебрегать телом, но мы никогда не должны пренебрегать душой. Любое служение телу, не сопровождаемое служением душе, бесполезно. Учителя практикуют оба вида служения. Здесь, в западных странах, нет большой нужды в физических услугах. Но в других странах, типа Индии, я видел людей, нуждающихся в очень многом. Дети-сироты не имеют пособия от правительства или какой-нибудь другой организации. Больными стариками тоже пренебрегают и они страдают. Так, мы открыли пять центров по этим причинам, которые называются "Центрами служения человеку", и они работают в различных частях Индии. Там раздается бесплатная пища, предоставляется жилье старикам, а также открыты школы для любых детей. Принимаются также и инвалиды. Такие центры процветают в Индии и при необходимости могут быть также в западных странах. Служение на всех уровнях делается через Учителей.
    ВЕДУЩИЙ: Эти "Центры служения человеку" постоянно финансируются на деньги, которые дают посвященные? Как эти центры поддерживают себя?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, мы никогда не требовали ни от кого денег, но по воле Бога они приходят от посвященных. Но для "Центров служения человеку" другие люди тоже дают деньги и мы разрешаем другим людям жертвовать на них.
    ВЕДУЩИЙ: О браке упоминалось, что он - не для сексуальности, а для дружбы. Разводы также умножаются, по крайней мере в этом обществе. Какие советы вы могли бы дать женатым людям для улучшения их браков?
    ТХАКАР СИНГХ: Это не только вопрос развода. Развод начинается за два-три года до действительного развода (который мы называем свидетельством о разводе). Когда мы действительно принимаем друг друга сердцем, тогда это брак. Когда у нас есть некоторые трудности в отношениях друг с другом, тогда в действительности мы уже развелись. Может быть, мы остаемся связанными физически в очень нелегкой атмосфере, но в сердце уже развелись друг с другом. Но мы должны выучить урок любви. Христос говорил о двух величайших заповедях Бога: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим". И затем:" Возлюби ближнего твоего, как самого себя."
    Почему мы не можем любить друг друга как муж и жена, а также как брат и сестра? Единственная трудность в том, что мы потеряли связь с нашим Источником любви. Океаны и океаны любви дремлют в нас нетронутыми. Если они пробудятся, мы сами наполнимся любовью и наполним любовью каждого, и каждый сможет работать с любовью. Именно это Евангелие любви мы и должны распространять.
    ВЕДУЩИЙ: Было сказано, что любовь к себе надо преодолеть. Но опять-таки другие говорят, что мы должны любить себя, прежде чем мы научимся любить кого-нибудь другого.
    ТХАКАР СИНГХ: Когда вы начинаете любить себя, душу, потом вы будете соединены с Богом и наполнитесь любовью от Бога. Из этого большого Источника вы сможете любить себя и даже любить других; от своего собственного Я вы получите атмосферу любви, излучение которой обнаружат также и другие.
    ВЕДУЩИЙ: Наше общество, мне кажется, стремится сбрасывать все с пьедестала. Когда бы что-либо ни возводилось на пьедестал, большинство людей в Соединенных Штатах хочет свергнуть его оттуда. Как люди могут в таких условиях работать над своим эго?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, трудность в том, что люди, которые считают себя великими, в действительности великими не являются, потому что они велики только в своих глазах. Если они велики также и для мира, тогда они будут признаны.
    Это как если стоит хижина бедняка, а рядом дворец богача. Друзья бедняка могут прийти и сказать:" Какой богач живет рядом с тобой". Но бедняк ответит им:" Нет, он не богач. Он беден, очень беден." "Как ты можешь говорить, что он беден?" "Потому что, если придет собака, она может зайти ко мне в дом.Я дам ей немного еды. Но эта собака не сможет даже войти в дом богача. Так кто богат и кто беден?"
    Мы должны быть богаты, но не для себя. Мы должны быть богаты для других людей, чтобы иметь возможность приносить им пользу. Тогда не будет борьбы. В любви мы можем служить друг другу.
    ВЕДУЩИЙ: У меня есть еще один последний вопрос. Многие заботятся о своем здоровье, абсолютном здоровье и тому подобном. Как бы вы определили здоровье с этого уровня ?
    ТХАКАР СИНГХ: Основная трудность - это ум. Когда ум начинает работать в каком-то направлении, волны его бегут по телу. Иногда человек бывает совершенно поражен, озадачен и испуган, если внезапно появляется змея. Он в шоке. Такие ситуации показывают, что умственная нервозность полностью контролирует тело. Если мы приведем в равновесие наш ум, будет очень мало болезней. Дисгармония ума идет в тело и расстраивает его системы. Те плохие действия, которые мы делаем, дисгармоничные вибрации, испускаемые другими людьми, которым мы вредим, возвращаются к нам. Ничто не исчезает и не может исчезнуть.
    Тело зависит только от состояния ума и наших собственных вибраций. Если мы гармонизируем нашу умственную систему с помощью души и Бога, то это - совершенное решение. А иначе все эти лекарства и прочее могут сделать совсем немного. Они главным образом дают удовлетворение уму.
    ВЕДУЩИЙ: Я хочу поблагодарить вас за потраченное время. И благослови вас Бог.
    ТХАКАР СИНГХ: Не стоит благодарности, если эта информация может кому-то помочь, я рад быть полезным.
    7.4. ЧТО ТАКОЕ РЕАЛЬНОСТЬ ?
    (Телевизионное интервью с Розмари Брокколи, Сан Диего,
    Калифорния, декабрь 1986 года.)
    ВЕДУЩАЯ: Не могли бы вы описать ваши учения? Могли бы вы объяснить зрителям, видящим Учителя из Индии, но реально никогда не встречавшим его лично, могли бы вы поделиться с публикой, что именно вы хотите дать людям ?
    ТХАКАР СИНГХ: Эти учения не связаны ни с какой религией, сектой, верой или философией. Они связаны с Реальностью, которая изначальна и вечна. Что такое Реальность ? Это Бог, Царство Божие и наше собственное Я, находящееся в этом человеческом теле. Это человеческое тело - это дом, в котором мы живем как душа и в котором живет наш Бог со всем Его Царством. От нашего низшего внешнего я, этого физического тела, мы должны войти в контакт с нашим высшим Я. Причина, по которой мы не могли войти в контакт
    с этим высшим Я, в том, что мы как душа погружены в человеческое
    тело и поднимаемся только до уровня глаз. Мы связаны только с
    животным царством. Как животные видят солнце, луну, звезды, небо, всю эту растительность и т.д., так и мы делаем то же самое.
    ВЕДУЩАЯ: Так вы говорите, Тхакар, что большинство из нас имеют в себе в основном животную природу и мы не позволяем себе войти в контакт с Божественной Природой.
    ТХАКАР СИНГХ: С самого нашего рождения нам показывают, как действовать в этом животном царстве нашим физическим телом, которое тоже относится к животному царству. Но мы должны расти как душа, чтобы быть в Царстве Божием и быть с Богом, поэтому мы приходим в контакт с нашим высшим Я и тогда ведем высшую жизнь, жизнь совершенства, как у Бога.
    ВЕДУЩАЯ: Тхакар, вот у меня вопрос как американки. Воспитанная здесь, я родилась католичкой и оставила эту религию в возрасте около 18 лет. Почему здесь, в Америке, наши религиозные учителя не учат нас вещам вроде этих? Это бы должен быть мой первый вопрос!
    ТХАКАР СИНГХ: Мне горько говорить, но на Востоке люди тоже не знают этой Реальности. Вы найдете то же положение по всему миру.
    ВЕДУЩАЯ: Почему священнослужители не знают об этом?
    ТХАКАР СИНГХ: Они не вошли внутрь; они не начали работать с душой. Это дело души - знать о Боге и найти Бога, знать о Царстве Божием и найти Царство Божие. Это не дело тела, ума и интеллекта.
    ВЕДУЩАЯ: Пожалуйста, объясните тем зрителям, которые могут не понимать отношения между Учителем и учеником; что это такое?
    ТХАКАР СИНГХ: Это как отец и ребенок. Отец помогает ребенку расти как можно лучше. Он также дает ребенку все виды образования и работает с ребенком так, чтобы тот смог однажды принять дело отца.
    Такова работа Учителя. Он един с Богом. Он наслаждается Царством Божиим и хочет поднять все души, чтобы они стали едины с Богом и наслаждались Царством Божиим, как Он Сам.
    ВЕДУЩАЯ: Объясните, что это означает, когда вы говорите, что вы действительно можете пробудить Бога в посвященном, связь с Богом? Иными словами, вы как-то способны воссоединить человека с Силой Бога в нем?
    ТХАКАР СИНГХ: На это можно ответить с помощью примера. Слепой идет на операцию к врачу. Пленка (катаракта), мешавшая его зрению, удалена и теперь он может видеть и может обнаружить солнце, луну, звезды - все в этом мире.
    Таким же образом существует завеса негативности между нами и Богом. Богочеловек устраняет эту завесу и заставляет душу смотреть вверх, а не вниз. Затем Он показывает нам Царство Божие, Свет Бога и всю музыку, благословения, милость - все чудесное существование там. Люди смотрят, наслаждаются и тоже слышат.
    ВЕДУЩАЯ: Одна из целей этой телевизионной программы - помочь нам больше вырасти в любви и я знаю, что это одна из ваших первостепенных миссий. Как мы воссоединяемся или как мы позволяем появиться в нас этой энергии любви? Могли бы вы немного рассказать об этом?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, в этом проблема; кто должен научить нас любви? Ответ: Тот, кто Сам - любовь. Если мы идем в ювелирный магазин, мы не можем найти там бакалею. Если в нас есть жажда любви, мы должны идти к Богу. Только у Него есть этот источник. В Библии написано: "Мы знаем и верим в любовь, которую Бог-Отец имеет к нам, потому что Бог есть любовь, и тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге, и Бог - в нем".
    В своих беседах я говорил, что убийца любви - это вся эта материя, источник беспорядка и борьбы среди нас. Она не может быть любовью. Если нам будут даны все сокровища Бога вместе с
    настоящей любовью, тогда мы будем способны любить и мы будем в
    любви служить друг другу.
    ВЕДУЩАЯ: Как это происходит на практическом уровне? В одной из ваших книг вы объясняете, что когда мы медитируем на чем-то высшем, на нас может напасть больше негативности. Могли бы вы объяснить, как? Один из моих вопросов таков: если мы чувствуем много любви - я знаю, что я могу почувствовать, что я сосредоточена и что у меня есть много любви, исходящей из меня - а затем кто-нибудь сделает что-нибудь по дороге, может быть кто-то встанет мне поперек дороги, я вдруг начинаю кричать и визжать. Как нам достичь такого внутреннего мира и внутренней гармонии, чтобы не гневаться?
    ТХАКАР СИНГХ: Вы должны развивать внутреннюю силу. Если кто-то иной сильнее вас, он сможет наложить на вас отпечаток своего собственного. Но если вы станете сильнее его, вы сможете наложить свой отпечаток на него. Вы должны становиться все сильнее и сильнее и все более благодарными в любви Бога, чтобы возмущающая сила, которая называется негативностью, не смогла наложить свой отпечаток на вас. Ваше Божественное впечатление любви будет сильнее влиять на другого человека.
    ВЕДУЩАЯ: Вы говорите, что мы действительно можем расти в этой любви и она что-то делает внутри нас?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, это изменяет наши ум и сердце, делает их полными любви и мира. Тогда беспокойства других людей не могут коснуться нас, а наши позитивные мир и любовь воздействуют на других.
    ВЕДУЩАЯ: Я также заинтригована вашим утверждением о карме. Вы утверждаете, что будучи посвященными и открытыми Силе Учителя, мы можем подняться над кармой в наших жизнях и больше не подвергаться ее воздействию.
    ТХАКАР СИНГХ: Да, мы выходим из области кармы. Когда мы поднимаемся над ней, она не может коснуться нас.
    ВЕДУЩАЯ: Некоторые зрители могут не знать, что такое карма, потому что мы не используем это слово здесь, в Америке. Могли бы вы вкратце объяснить?
    ТХАКАР СИНГХ: "Карма" означает "действие". На все, что вы делаете, есть реакция. Если вы говорите кому-нибудь "доброе утро", он ответит "доброе утро". А если вы плохо посмотрите на другого, он тоже посмотрит на вас так же.
    ВЕДУЩАЯ: Вот почему в наших сказках плохой всегда проигрывает, потому что если вы испускаете плохую энергию, то вы получите ее обратно.
    ТХАКАР СИНГХ: Да, да. То же самое с кармой. ВЕДУЩАЯ: Вы говорите, что когда мы раскрываемся этой реализации
    Бога, карма больше не воздействует на нас, не так ли?
    ТХАКАР СИНГХ: Да, потому что закон таков: что посеешь, то пожнешь. Но когда вы благословлены Силой Бога, вы не обязаны пожинать: все прощается. Каждый, кто поднимается над этой областью действия и реакции, областью низшего закона, вступает в область Высшего Божьего Закона, Закона милосердия, прощения и милости.
    ВЕДУЩАЯ: Вы много говорите о перевоплощении. Однажды вы сказали, что когда достигаешь этого уровня, перевоплощения больше нет?
    ТХАКАР СИНГХ: Да. Тогда мы достигаем Отца нашего, Бога, в своем собственном Доме. Он никогда не оставит нас. Он говорит: "Я никогда не покину тебя, не оставлю тебя до конца мира". Тогда больше нет перевоплощения. Никогда больше мы не упадем на этот земной план.
    ВЕДУЩАЯ: Здесь, в Сан Диего, да я уверена, что и по всей стране популярна идея духовного лечения. Могли бы вы объяснить, что такое духовное лечение?
    ТХАКАР СИНГХ: Низший закон устанавливает: что посеешь, то и пожнешь. Никто не свободен. Если мы вмешиваемся в этот закон
    кармы, мы оказываемся в беде. Это одна из ментальных способностей. Они могут отодвинуть срок исполнения; если должен был страдать сейчас, будешь страдать через год-два, а то и еще позднее. В действительности это не лечение, однако может показаться, что человек получил помощь и вылечился. Это общее заблуждение. И все же наказание будет, потому что мы нарушили закон. Тот, кто нарушает закон - грешник. Занимающийся этим пострадает за это без какой-либо помощи кому бы то ни было.
    Мы должны подпасть под закон прощения и Милости Божией, и когда мы достигаем этого Высшего Закона, тогда мы спасены. И всем остальным, к кому мы питаем хоть небольшую любовь, симпатию и добрые чувства, Сила Бога поможет, выжжет все плохие кармические ситуации и прольет ливень своих благодеяний. Бог всеведущ, только в компетенции Бога изменение кармических ситуаций. Ни у кого другого нет на это полномочий. У всех людей существует общее заблуждение по поводу духовного лечения. В действительности это не духовное лечение, а психическое лечение с использованием ментальных способностей. Они создают огромные трудности.
    ВЕДУЩАЯ: Вы имеете определенные директивы для Посвящения. Одной из ваших рекомендаций является не делать никакой пранаямы, то есть дыхательных упражнений. Меня это очень удивляет. Почему это?
    ТХАКАР СИНГХ: Пранаяма привлекает наше внимание книзу, вплоть до центра солнечного сплетения, потому что таковы возможности пранаямы. Людей, которые занимаются пранаямой, просят следить за дыханием. Они выдыхают некоторое время, затем вдыхают и задерживают воздух на некоторое время. Их внимание ограничено только этой деятельностью. Мы должны идти вверх, наше внимание должно быть приковано к уровню выше физического и поэтому мы не должны заниматься низшим. Если заниматься низшим, как же можно идти вверх?...
    Продолжение на следующей странцие...

    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |     > | >>





     
     
    Разработка
    Numen.ru