КЛУБ ИЩУЩИХ ИСТИНУ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты

 

НАШ КЛУБ

ВОЗМОЖНОСТИ

ЛУЧШИЕ ССЫЛКИ

ПАРТНЕРЫ


Реклама на сайте!

































































































































































































































  •  
    СЕМЬ ВЕЧЕРОВ

    Вернуться в раздел "Другое"

    Семь вечеров
    Автор: Владислав Лебедько
    << | <     | 1 | 2 | 3 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    углубления переживается субъективно. Существует такое состояние, когда вы не просто прикасаетесь вниманием к объекту, а «внимание стоит». Мне не удается подобрать другого лучшего определения – оно именно стоит, неподвижно, прочно, устойчиво. И ты даже не прилагаешь на этой стадии усилий. Внимание стало и стоит. Никуда от него не денешься. Вот это уже не ситуация «как бы», а настоящее, качественное внимание. Оно непрерывно. Там совсем другой, чем обычно, внутренний ритм и есть непрерывность – четкая связь от момента к моменту. Можно еще образно выразиться так, что ты «оседлал» момент и не отпускаешь его. Момент становится длящимся.

    Можно еще рассмотреть такую тему, как использование внимания в специальной практике и использование внимания в функциях. Как я уже говорил, вся специальная практика была бы просто физкультурой, если бы не позиции внимания. Когда человек хотя бы минимально овладевает некоторыми простыми позициями внимания в специальной практике, ему предлагается эти простые позиции внимания переносить на функции своей жизни. Сегодня, например, когда у вас был перерыв, мы предложили вам позицию зрительной деконцентрации, с которой мы работали сидя на ковриках, то есть в специальной практике, удерживать в функции собирания черники. В столовой вам предложили за обедом удерживать внимание все время на вкусе еды. Действие достаточно непривычное, потому что обычно человек ест автоматически и держит внимание на вкусе, в лучшем случае, две – три секунды. Потом внимание переходит на что-то иное. Жизнь переносится в иной момент, в иное место.

    Чем сложнее функция, тем сложнее удерживать в ней какую-то позицию внимания. Поэтому, сначала внимание вы учитесь удерживать в специальной практике, когда созданы необходимые условия – тишина, неподвижность, предварительное расслабление и так далее. Потом простые позиции внимания переносятся в простые функции – такие, как ходьба, например. Медленная ходьба, более быстрая ходьба, еда, подъем по лестнице, простые бытовые функции, типа мытья посуды, одевания и так далее. Потом в более сложные функции. Затем, уже в более сложных функциях человек учится удерживать более сложные позиции внимания. В идеале мы имеем ситуацию, когда в любой функции мы выбираем необходимую позицию внимания. Необходимую для того, чтобы наиболее полно находиться в моменте, то есть Жить. Жизнь становится непрерывной. Практика переносится в повседневную жизнь или можно сказать, что вся жизнь становится практикой.

    Теперь следующая тема: внимание, как инструмент. Во-первых, инструмент для выхода за границы личности. Потому, что, когда вы помещаете внимание в любой новый для себя диапазон, вы расширяете границы своего восприятия. И это не обязательно «космические путешествия». Это могут быть такие простые вещи, как, например, тепловой диапазон, который вы ранее не осознавали. Или работа с цветом, с тем цветом, который мало присутствует в вашем сознании. У каждого из нас есть целый диапазон дефицитных цветов, так же, как есть и некий доминирующий цвет. Помещение внимания в дефицитный цветовой диапазон – это выход за пределы личности. Такая простая работа с цветом может привести к выходу за свои пределы и во многих других диапазонах – в мышлении, эмоциях, поступках... Ведь все внутри взаимосвязано.

    В принципе, все, что делается в практике, выводит вас за привычные пределы личности, за пределы автоматического восприятия и действий.

    И, наконец, внимание, как инструмент для молитвенной Обращенности. Обращенности к невербальному вопросу «Кто Я?». Обращение внимания к самому источнику внимания...

    Само искусство Жизни предельно банально. Не нужно никаких мистификаций. Когда твое внимание устойчиво и непрерывно, то происходят очень простые вещи: когда ты ходишь, - ты действительно ходишь, когда ты ешь, - ты действительно ешь, когда ты общаешься, - ты именно общаешься... Ты не живешь много жизней сразу и все по чуть-чуть, а ты живешь одну жизнь, и по настоящему...

    Выход на серьезную работу со вниманием (когда начинается глубокое проникновение внимания в объект, отождествление и непрерывность) становится возможным только при определенных условиях. Важнейшее из этих условий – релаксация, то, о чем мы говорили вчера. Снижение фона постоянного «тарахтения» возбужденной нервной системы. Пока нервная система перевозбуждена, пока внутренний ритм повышен, ни о какой работе со вниманием не может быть и речи. Оно будет естественно отвлекаться на самые разные вещи: конфликты, нерешенные проблемы, желания, мечтания, внутренние споры, болезненные ощущения... То есть релаксация, приведение себя в состояние внутренней тишины, покоя, - это платформа для того, чтобы начинать серьезную практику...

    Вопрос: Если я удерживаю какую-то позицию внимания, то внешний мир будет неизбежно выбивать меня из нее. Например, телефонный звонок.

    Влад: Не обязательно. Пока вы учитесь работать с простыми позициями внимания в специальной практике – конечно телефонный звонок, да и вообще, любые резкие шумы будут вас отвлекать. Поэтому, кстати, позаботьтесь, чтобы для специальной практики у вас было место и время, и чтобы ничто не смогло вас отвлечь – телефон на время занятий лучше отключать. А вот потом – если вы научаетесь удерживать во внимании весь масштаб вашей жизни, - что может вас отвлечь? Все что происходит, - происходит в осознаваемом вами масштабе. От чего отвлекаться? Телефонный звонок будет для вас столь же органичной частью жизни, как и все остальное. Жизнь, - это ведь не только объем физического тела. В полноценной Жизни все уже есть. Внимание стоит во всем, вы находитесь в моменте... Так же и укусы комаров. Сейчас они отвлекают вас от созерцания. Но, по сути, они не являются отвлечением. Их не надо героически терпеть, если вы осознаете, как вы отгоняете комара и не теряете глубины созерцания. Внимание продолжает стоять. Человек, живущий в моменте, может сколь угодно быстро двигаться, даже суетиться, делать какие-то странные вещи, - он все равно в моменте. А вот для того, чтобы к этому прийти, нужно пройти целый ряд тренировок с длительным неподвижным сидением и прочими упражнениями. В это время весьма желательно, чтобы комары не кусали...

    Вопрос: Если я научусь жить в моменте и стану ходить во время ходьбы, есть во время еды и так далее, - когда же мне решать насущные задачи. Ведь, даже, если я просто сижу – я буду осознавать, что сижу и все. Другие действия уже будут отвлечениями. Как же быть?

    Влад: А почему ты не сможешь решать какие-то насущные задачи? Ты можешь сидеть, ходить и решать их, осознавая все вместе и смещая фокус внимания к решению задач тогда, когда это нужно. Тут нет противоречий. Когда тебе нужно решать задачи – решай задачи. Я повторюсь – контуром физического тела наша жизнь не исчерпывается... Внимание может быть сколь угодно объемным, можно удерживать одномоментно несколько функций.

    Вопрос: Почему, когда мы занимаемся в группе, держать внимание легче, чем когда я занимаюсь самостоятельно.

    Влад: За счет эффекта резонанса. Много людей одновременно делают одну и ту же вещь, удерживают одну и ту же позицию внимания. Это уже совместная реальность. То есть, реальность, одинаковая для нескольких людей. В совместной реальности удерживать внимание легче, чем в одиночку, когда ты один создаешь свою внутреннюю реальность...

    Вопрос: У меня другой эффект. Мне легче заниматься дома, чем здесь. Внимание устойчивее там. Может быть, что-то на это влияет?

    Влад: Влиять может все. Может быть, в процессе наших бесед мы затронем такую тему, как многофакторность. Существует огромное количество факторов и их сочетаний, которые как-то нас обуславливают. И если каких-то факторов, которые способствовали усилению концентрации внимания у тебя дома, здесь нет, а ты к ним уже привыкла, то, конечно, могут быть сложности. Это могло быть и определенное положение коврика, и привычный запах, атмосфера, условия, другой режим питания и состав пищи, и еще много всего.

    Вопрос: Я бы даже сказала, что внимание не хуже, а как-то по-другому...

    Влад: Да, это так. Когда чувствительность развивается, ты начинаешь замечать отличия при малейшем изменении условий. Это тоже – внимательность.

    Давайте теперь перейдем собственно к практике...


    --------------------------------------------------------------------------------

    Вечер четвертый:
    За полный успех нашего абсолютно безнадежного дела!
    «...Но что-то всерьез менять,
    Не побоясь в мелочах потерять

    Свободно только небо над головой моей...»

    (Из песни А.Иванова)




    Влад: Где-то в начале восьмидесятых по телевизору показывали фильм «Эзоп» с Александром Калягиным в главной роли. Эзоп – это знаменитый древнегреческий баснописец. Он был рабом одного праздного философа. Как-то раз он возвратился с рынка, где купил телячий язык. И вот его хозяин, который находился в изрядном подпитии, говорит: «Эзоп! Расскажи-ка нам, что такое язык!» Эзоп отвечает: «Язык – это самое лучшее в этом мире! Языком мы выражаем свои самые глубокие чувства; с помощью языка мы пишем великолепные стихи; с помощью языка мы можем общаться и находить понимание; при помощи языка мы можем помириться; язык говорит – «Да»; язык говорит – «Люблю»; с помощью языка мы можем помирить целые государства; мы можем договориться; мы можем петь...» Философ, - хозяин Эзопа хмыкнул и спрашивает: «Ну, а что же тогда самое худшее на свете?». Эзоп отвечает ему: «Самое худшее на свете – язык! Ведь именно язык – источник всех раздоров и войн; язык произносит самые грязные ругательства и проклятия; язык сквернословит и лжет; используя язык, мы ссоримся; язык произносит – «Нет», «Ненавижу»; язык не дает нам понять друг друга и договориться...»

    О предмете сегодняшней беседы можно сказать так же, как Эзоп говорил о языке. А поговорим мы об одном из основных механизмов практики – принципе Доминанты. Именно благодаря этому принципу практика существует и именно из-за этого принципа шансы каждого из нас в практике ничтожны. Когда мы собираемся с друзьями, то часто звучит тост: «За полный успех нашего абсолютно безнадежного дела!» Так вот: наше дело – оно действительно безнадежно, - на первых порах даже трудно представить себе – насколько оно безнадежно. Именно из-за принципа Доминанты личность наша настолько «зацементирована», что сделать с ней что-то, выбраться из оков обусловленности фактически невозможно... Но, тем не менее, мы пьем за полный успех, потому что именно принцип Доминанты дает нам возможность надеяться на то, что, используя знание этого принципа, мы сможем таки выстроить практику так, что выйдем за пределы личностной обусловленности и придем к постижению Истины...

    Принцип Доминанты обуславливает искажения нашего восприятия; это то, что не дает нам понять друг друга; это то, из-за чего вы не можете услышать меня и во всей полноте понять то, что я говорю; это то, из-за чего наше внимание отвлекается в самые ответственные моменты; это то, что полностью подрывает все наши усилия в канун решающего усилия; это то, из-за чего появляются искушения и соблазны сойти с Пути; это все проявления злокозненного дьявола... Наше восприятие, работающее по принципу Доминанты, не дает нам воспринять даже ничтожную часть мира и себя... В тот момент, когда приходит очень важная для вас информация, вы ее не слышите, не видите, пропускаете, забываете – это работа принципа Доминанты...

    Принцип Доминанты – это то, что позволяет точно выстроить практику; это то, что позволяет подобрать нужные дозировки; это то, что дает возможность удерживать внимание в нужном диапазоне; это то, благодаря чему мы можем надеяться на то, что восприятие станет целостным; это то, что позволяет выйти за проявления доминант в диапазон бездоминантного восприятия. Только благодаря принципу Доминанты мы можем совершить любое действие. Без этого мы не могли бы ни поднять руку, ни сдвинуться с места, ни сказать слово... Не сформировав доминанту, мы не можем сделать никакого дела. Весь мир проявился, как доминанта, и существует по принципу Доминанты.

    Естественно, сам принцип существует вне осознания его людьми. Был он известен под разными именами и использовался в практике с древних времен. Для науки и для современного языка принцип Доминанты был открыт в начале двадцатого века физиологом академиком Ухтомским. Кстати, кроме того, что этот человек был выдающимся ученым, он всей своей жизнью явил пример настоящего Подвижника. И я вам всячески рекомендую почитать его работы и, прежде всего, «Учение о Доминанте». Это гораздо более поучительные и практические работы, чем разнообразные околоэзотерические и квазиэзотерические книжки и брошюры, которые в изобилии лежат на лотках и в магазинах. «Учение о Доминанте» Ухтомского – это богатейший источник действительно эзотерических знаний. Там дается очень глубокое объяснение того, как работает человеческий организм, восприятие. Хотя Ухтомский писал о физиологии, принцип Доминанты описывает работу любой системы.

    Начинались исследования Ухтомского так: он проводил опыты с лягушками и заметил несколько любопытных явлений. Лягушка подвешивалась в приборе и ей электродом прижигалась лапка. Естественно, срабатывал рефлекс, и лягушка отдергивала лапку. Явление известное. Но, то ли случайно, то ли еще как, Ухтомский проделал такой опыт: у лягушки сначала вызывался интенсивный глотательный рефлекс, - она начинала энергично глотать, и, в это самое время ей прижигали электродом лапку (но не сильным током). В результате результат был удивительным – вместо того, чтобы отдернуть лапку, лягушка начинала еще интенсивнее глотать. О чем это говорит? В то время, когда в организме сформирован какой-то преобладающий очаг возбуждения, то есть, весь организм поглощен каким-то очень интенсивным процессом, любые другие сигналы (если только они не были предельно сильными) подкрепляют этот процесс, суммируются в преобладающий очаг возбуждения.

    Бесчисленные примеры работы этого принципа мы можем наблюдать постоянно на всех уровнях нашего бытия. Взять простую, но наглядную бытовую ситуацию: у вас заболел зуб, и вы полностью поглощены этой болью. Что бы ни происходило, все только усугубляет вашу боль: зажегся или погас свет, проехала машина, зазвонил телефон, кто-то вас о чем-то спросил... Все ваши мысли, эмоции, помыслы и мечты – только о больном зубе и, даже если по какой-то необходимости они отклоняются в сторону, то вскоре вновь сворачивают в то же русло. Сигналы суммируются и усиливают господствующий очаг возбуждения.

    Тот же самый принцип, используемый уже конструктивно: подгрупповая практика. Вот, к примеру, вы начали работу в подгруппе с общей для подгруппы диагностикой – «перегрузкой верха». Ваше состояние для этой подгруппы подходит – у вас болит голова. Если подгруппа ведется неграмотно, если вы начинаете, например, простукивать плечи, или шею, совершать какие-то движения в этих областях, - что произойдет? – Все сигналы суммируются на и так уже перегруженный «верх» и ваша, в частности, головная боль только усилится. Совсем другое дело, если вы, учитывая принцип Доминанты, начинаете накапливать небольшие сигналы на далекой периферии, относительно доминирующего очага: например, работая с кистями и стопами, формируя там потихоньку контр-очаги. В какой-то момент первичный очаг начнет рассасываться, и постепенно мы сможем вывести восприятие от первоначально зауженного – фиксированного на перегрузке, к целостному восприятию всего организма, что будет первым шагом – созданием платформы для Обращенности.

    Существуют три свойства нашего восприятия, которые наглядно отображают то, как работает принцип Доминанты. Это искажение, обобщение и опущение информации. Что такое искажение информации? Предположим, вам с детства родители тысячу раз повторяли: «Ты дурак!», ну, или еще какую-либо характеристику, неважно, положительную или отрицательную. И вы начинаете вести себя так, как будто вы действительно дурак (или кто-то там еще). Информация, которую вы будете воспринимать, будет искажена, преломлена через сложившуюся в вашей психике, благодаря длительной культивации, доминанте, соответствующей убеждению «Я дурак». На меня кто-то как-то посмотрел – это оттого, что я дурак! На меня вообще не посмотрели – потому, что я дурак! Мне ответили так-то и так-то – потому что я дурак! И так далее. Все суммируется и усилит ваше убеждение не потому, что люди на вас действительно смотрели или не смотрели, отвечали или не отвечали – у них могли быть свои, совершенно иные причины для этого, а потому что в вас существует доминирующее убеждение о себе. Каждый из нас носит в себе множество таких очагов, которые взаимосвязаны друг с другом одной большой доминантой – нашей личностью, и которые преломляют и всячески искажают информацию на всех уровнях восприятия, - начиная от физического тела и кончая системой ценностей. Тронь такой очаг хоть косвенно – начинает зудеть и притягивать к себе все, что происходит. Одни и те же грабли, на которые мы постоянно наступаем, даже если исходные ситуации разные...

    Доминанта по большому счету, как я уже говорил, это вся личность, как совокупность отдельных очагов, отдельных доминант, проявляющихся в тех или иных ситуациях. Отдельные очаги могут «дремать», но, чуть только рядом пройдет какой-то сигнал, сильнее некого уровня, - доминанта тут же запускается и начинает тянуть одеяло восприятия на себя... Искажения информации происходят на каждом шагу. К любой информации мы вынуждены относиться избирательно. Мы не можем воспринять все сразу, одновременно и одинаково. Когда мы читаем книгу, смотрим фильм, слушаем собеседника и в других функциях, мы выбираем какие-то места, наиболее нас волнующие, наиболее близкие нашим собственным переживаниям и картине мира, а все остальное либо отсеиваем, либо искажаем, подгоняя под свои уже устоявшиеся модели, стереотипы, убеждения...

    Опущение информации – это когда информация просто проходит мимо. Шоры восприятия. Узенький коридорчик. Часто мы опускаем информацию, которая могла бы оказаться очень полезной для развития, для осознания. Это называется «закрыть глаза» и «заткнуть уши». Отсеивается также то, что может противоречить картине мира, что может оказаться болезненно для личности. Те сигналы, которые для господствующего очага возбуждения являются посторонними или, как еще говорят, неспецифическими... Слепое пятно, хотя, как раз наоборот, то, что мы можем воспринять, то, что резонирует с доминантой личности, - это крохотное пятнышко в океане жизни.

    У меня однажды был случай, ярко иллюстрирующий, что такое опущение и каким образом можно жить и не воспринимать большую часть жизни, большую часть информации о мире. Это произошло во время одной психотерапевтической работы. Хотя я много читал и знал о таких явлениях, но, когда это произошло у меня на глазах, я пережил потрясение, потому что впервые увидел, как человек может не воспринимать то, что как говориться у него перед самым носом. А дело было так. Год назад я работал в одной крупной больнице. Работал, в основном, с наркоманами. Одним из моих пациентов был молодой паренек, назовем его Саша. Мы уже заканчивали с ним работу – дело двигалось к выписке. Саша не успел еще сильно втянуться в зависимость от наркотика, и дела его продвигались довольно хорошо. По крайней мере, нам с ним удалось найти иные важные потребности в его жизни и сфокусировать внимание на них. Вообще, наркомания почти неизлечима, но Саша подавал надежды, и шансы на другой образ жизни у него появились. Саша был очень гипнабельным и превосходно входил в транс, чем я и решил воспользоваться на последнем сеансе. Итак, последний сеанс, - в кабинете находимся я, Саша и моя помощница Оксана. Я погрузил Сашу в транс и произнес: «Когда ты откроешь глаза, ты увидишь, что в кабинете находимся только мы трое – я, ты и Оксана». И тут же я попросил Оксану привести в кабинет двух других пациентов. Это были недавно поступившие наркоманы. Саша их знал, так как они лежали в соседних палатах. Но Саша сразу после сеанса шел на выписку – он уже не был наркоманом (мы с ним сформировали убеждение, что он уже полноценный, здоровый человек с новыми интересами и ценностями), а те два были в его восприятии наркоманами. Я попросил их сесть прямо напротив Саши и обращаться к нему с разными вопросами, прикасаться к нему и так далее. Так они и поступили, когда я сказал Саше, чтобы он открыл глаза. Саша никак не реагировал на их вопросы и прикосновения, как будто их не было вообще. Тогда я спросил у него: «Кто сейчас в кабинете?». «Как кто?», – пожал плечами Саша, - «Я, ты и Оксана». «А может быть, еще кто-то есть?», - не унимался я. «Да ты что, что я не вижу что ли?» – отвечал Саша, глядя прямо на тех двоих, вернее, сквозь них. Ребята от такой неожиданности сами обалдели и впали в транс, чем я тут же воспользовался и попросил их погружаться все глубже и глубже, а дальше начал рассказывать им о том, что они только что убедились, как можно не видеть очевидного. Потом я рассказал ряд метафор о том, что мир неизмеримо богаче, чем его воспринимает человек, особенно вовлеченный в зависимость от наркотика и о том, как можно расширить свои интересы, потребности и мотивы, начав видеть то, что не было заметно ранее. Сашу я уже к этому моменту поднял и выпроводил из кабинета, и вывел его окончательно из транса. Для него этот урок с ограничением восприятия должен был сыграть, по моему лихому замыслу, как раз позитивную роль. Ведь что для вылечившегося наркомана опаснее всего? - Другие наркоманы, которые введут во искушение! А я дал Саше инструкцию, причем не словами, а на деле, - как не воспринимать наркоманов. Именно не воспринимать! Те двое были для него наркоманами. Глаза его видели их, уши слышали, тело чувствовало, а вот ум не воспринимал!

    И для тех двоих был урок, - они смогли вживую убедиться, как большая часть жизни от них может быть скрыта.

    Но и для нас с Оксаной было потрясение! Хоть мы не раз о подобных опытах читали и слышали. Человек смотрит в упор, его касаются, к нему обращаются, а он, в прямом смысле слова – ноль внимания! Сколько вещей вокруг, на которые мы, - вроде бы нормальные люди, смотрим и не замечаем. Мы можем не замечать то, что перед самым носом. Этот опыт наводит на размышления о том, что мир вокруг нас может быть настолько другим, чем мы его привыкли воспринимать, что даже представить трудно!

    Прямо сейчас, здесь может быть столько всего разного, чего мы можем не слышать и не видеть. Что мы и делаем. Ничтожнейшая часть мира составляет нашу жизнь. А каков он во всем своем многообразии и что вообще-то существует – неизвестно. Сигналы идут мимо доминанты... А доминанта – картина того, как устроен мир и чего в нем может быть, а чего не может, уже с детства сформирована. Так что, то, что может быть в наших картинах мира – то будет, а чего не может – того и не будет, разве что померещится однажды, но глаза протрешь, и нет ничего. Нет, потому что не должно быть! Не надо быть наркоманом, не надо входить в транс – в трансе мы почти с самого рождения. Это все работа принципа Доминанты. Это – опущение...

    Следующее свойство восприятия, демонстрирующее работу принципа Доминанты – обобщение. Когда информация обобщается. Банальный пример: одному моему знакомому изменила жена, - один раз, другой... Развелся, женился на другой, - и эта изменила. «Ага!», - говорит он, - «Все бабы – шлюхи!» Два неудачных опыта, а этот человек уже делает обобщение, в которое включены уже все (!!!) женщины Земли. В этот момент в его сознании действительно все женщины сплавлены в один досадный ему обобщающий образ. Он не знает всех женщин. Он знал с этой стороны только двух. Может быть, есть все-таки и не шлюхи!

    Такие выводы делаются достаточно часто. Сейчас, когда я вам что-то рассказываю, я тоже делаю обобщения. Это удобно: все, всегда, любой, каждый, никогда... Это иногда помогает в передаче материала и вполне естественно, когда собеседники понимают, что обобщения – условность, помогающая не вдаваться в детали. Но, это здорово искажает реальность, когда такого осознания нет.

    Давайте теперь посмотрим, как образуется доминанта. Возьмем, для примера, некую систему. Пусть это будет пример из физиологии – нервная система. Итак, в один из участков нервной системы приходит сигнал: в системе возникает возбуждение. Есть какое-то время последействия, - пока система ответит на возбуждение и снова придет в начальное состояние. Если ко времени, когда система еще продолжает быть возбужденной, приходит следующий сигнал, а затем еще и еще, то возбуждение начинает накапливаться. Если сигналы приходят с определенной частотой, не давая системе прийти в невозбужденное состояние, то, через некоторое время возникает стойкое возбуждение. Такой очаг возбуждения начинает реагировать уже на более широкий спектр сигналов, то есть на те импульсы, которые для этой системы были в обычном состоянии нейтральными и никак ее не возбуждали. Если процесс продолжается, то возбуждение становится настолько жестким и всеобъемлющим, что реагирует уже на все, что угодно. Как говорит одна моя знакомая: «Моя соседка, если уж завелась, то все, - ничем ее не уймешь, - хоть ты с ней спорь, хоть соглашайся, - результат один».

    Если сигналы приходят с маленькой частотой, так что система успевает «отдохнуть», она будет адекватно реагировать на эти сигналы, и доминанта не будет формироваться. Если сигналы приходят очень часто, то происходит как бы запредельное торможение, - доминанта пресыщается, и данный участок системы перестает вообще на что-либо реагировать. В организме обычного человека, как правило, множество таких перекормленных доминант, - участков организма, ставших нечувствительными и невосприимчивыми. Когда человек начинает заниматься собой, такие очаги начинают рассасываться и на месте ранее нечувствительной области все вдруг как зашевелится, как закипит...

    Если же сигналы поступают с более-менее регулярно и не слишком редко, и не слишком часто, то доминанта образуется и становится устойчивой. Она начинает занимать весь фокус сознания.

    Теперь о величине сигналов, возбуждающих доминанту. Для каждой доминанты можно выделить три вида сигналов по их силе. Первый – слишком слабые сигналы. Они ниже порога возбуждения системы и доминанта пропускает их мимо. Таких сигналов в окружающем мире большинство. Предположим, что актуальной доминантой для вас является больной зуб. Вы смотрите в окно, - по стеклу ползет муха, за окном ходят люди и еще много других вещей происходит. Но для зуба вашего (вернее, для вашего внимания, на зубе зафиксированного) от этого не хуже и не лучше. Все эти сигналы – ниже порога доминанты. Второй вид сигналов – средние. Они как раз доминанту подкрепляют и усиливают. Относительно больного зуба: за стеной кто-то громко крикнул, - зуб заныл сильнее... И, наконец, слишком сильные сигналы: вдруг вам позвонили и сообщили о крупной денежной премии. Будучи возбуждены счастливым известием, о зубе вы на некоторое время забываете. Или, выходя из комнаты, вы споткнулись и разбили коленку. Коленка заболела сильнее и тоже отвлекла внимание от зуба. Как говориться – клин клином... Этим принципом пользовались некоторые буддийские Мастера, когда делали что-нибудь неожиданное, - например, внезапно били ученика палкой по голове. И, самый мощный очаг – совокупность всех доминант – личность разрушалась, обнажая сущность человека. Для того чтобы так делать, нужно быть Мастером высочайшего уровня. Потому что есть разновидность сверхсильных сигналов, которые разрушают любую устойчивую доминанту, но вместе с ней может уничтожиться и сам носитель доминанты...

    Что мы делаем в практике? Обнаружив у себя какую-либо жесткую доминанту, мы не работаем с ней напрямую, не подкрепляем ее, а наоборот, стараемся всячески увести от нее свое внимание. И начинаем создавать контрдоминанту, то есть доминанту, которая будет создавать противовес существующей жесткой доминанте и обесточит ее. Дальше наша задача – сделать так, чтобы новая доминанта не успела стать жесткой, - мы создаем новую, и так далее, начинаем балансировать, пока не войдем в русло естественно возникающих и затухающих доминант. Иными словами, - пока не войдем в поток своей жизни, пока не «оседлаем» момент...

    Но как создать контрдоминанту? Для этого нужно те сигналы, которые для жесткой доминанты являются допороговыми специальным образом начать суммировать в другой области организма. Специальным образом – это значит, что необходимо каждый раз тщательно выверять дозировки этих сигналов, частоту их и точно найти область, куда мы эти сигналы будем фокусировать.

    Если посмотреть теперь не с точки зрения отдельной доминанты, а с большего масштаба, - с масштаба личности человека, как совокупности разнообразных доминант, то мы увидим следующую картину: когда мы с вами проводим процедуру диагностики, мы выясняем господствующий, на данный момент, очаг возбуждения, то есть, мы получаем своеобразные «моментальные снимки» того среза личности, который доминирует в данный момент, - то, что «выпирает», то, что нарушает целостность системы. Создавая контрдоминанты, мы выходим за пределы личностной обусловленности и достраиваем всю систему до целостности, соединяясь с естественным потоком жизни, где текущие доминант рождаются и гаснут, не образуя жесткой структуры, а следуя моменту...

    Теперь о другой стороне практики, которая также связана с принципом Доминанты. Для того чтобы ответить на главный вопрос практики и жизни, - Кто Я? – нужно сформировать у себя очень мощную доминанту устремления, доминанту намерения... Только тогда, когда все остальное будет ничтожно, по сравнению с желанием ответить на этот вопрос, - только тогда и может случиться ответ. Только когда все остальные заботы, интересы, помыслы станут второстепенны и доминанта намерения станет господствующей. Тогда происходит Постижение и, вслед за этим состояние бездоминантности, - абсолютной абстракции, которой ты и являешься. И, затем, уже из этой позиции – свободное жизнетворчество...

    Давайте теперь от высокого пафоса этих слов перейдем к простым житейским примерам. О том, как формируется доминанта, есть забавный, хотя и старый анекдот. Ватсон решил отучить Холмса от курения. Улучшив момент, когда Холмс вышел из комнаты, он взял его трубку и поковырялся ей у себя в заднице, надеясь, что дурной запах и привкус отобьют у Холмса пагубную привычку. Но, Холмс, вернувшись, закурил, как ни в чем не бывало. На следующий день Ватсон повторил свой эксперимент. Холмс опять невозмутимо закурил... Прошел месяц: Холмс как курил, так и продолжает курить, а вот Ватсон уже не может обойтись без трубки... Доминанта – она требует подкрепления...

    Вопрос: Вот когда существует доминанта, то возникает ситуация, когда мы наступаем на одни и те же грабли. Когда мы создаем контрдоминанту, не будем ли мы, образно говоря, наступать теперь на другие грабли?

    Влад: Нет. Понимаешь, я ведь говорил о том, что подобные вещи возникают, когда доминанта становится жесткой структурой и начинает притягивать и суммировать неспецифические сигналы, то есть, не относящиеся к ней непосредственно. Это и вызывает неадекватные ситуации. Когда ты не допускаешь жесткости, не даешь доминанте закрепиться, а все время балансируешь, создавая новые и новые структуры, гармонично дополняющие тебя до целостности, - там неадекватности уже менее вероятны. Если ты один раз наступил на грабли, то в следующий раз ты пройдешь мимо

    Вопрос: Как сделать так, чтобы контрдоминанта не стала новой жесткой доминантой? Как избежать ошибок в выборе дозировок, частоты сигналов, области их суммации?

    Влад: Для этого существует система индивидуальных консультаций и групповое взаимодействие. Если ты регулярно получаешь новую программу практики, которая выстраивается, исходя из изменения твоей жизни, твоего состояния и когда группа дает тебе обратную связь – это не дает залипнуть на каком-либо состоянии, даже если оно субъективно приятно и не даст сформироваться жестким связям. А что касается ошибок – это зависит от опыта консультанта, но, во-первых, консультант сам получает консультации у Мастера, а во-вторых, твои консультанты периодически меняются, так что даже, если у одного консультанта «замылился глаз» на тебя и он ошибется в своем видении ситуации, то следующий его ошибки заметит и поправит. Жесткие и патологические ситуации за время нескольких консультаций не успеют возникнуть. Ну, а через какое-то количество лет регулярной практики ты научаешься уже сам выстраивать для себя программы...

    Вопрос: Если все так гладко, то почему ты говорил, что практика – это очень трудный путь и шансы на успех малы?

    Влад: Все просто только на словах. Когда вы начинаете заниматься собственной жизнью, то все правильные слова часто оказываются бесполезными. Это как раз и есть проявления принципа Доминанты. Не так то легко войти в естественный поток жизни. Очень велика вероятность ситуации, когда ты уже почти приблизился к постижению, но одно неточное действие (как проявление доминанты) сводит на нет усилия десятка – другого лет, и все приходится начинать заново. Я помню множество таких случаев. Все это было описано еще у подвижников древности, как искушения и бесы. Чем выше ты высунулся, тем сильнее и бес, который тебя искушает. Так что те из нас, кто работает уже много лет, отчетливо понимают, как все непросто, сознают, что наши шансы действительно очень малы. Но, они есть!

    Вопрос: Часто даже без практики происходят события, которые вынуждают нас как-то измениться. Почему же доминанта обыденной жизни так сильна?

    Влад: Свойство любой системы – пребывать в равновесии с окружающей средой. Доминанта личности отвечает стремлению к уже сложившемуся равновесию. Причем, это равновесие не с реальностью, не с миром, а со своей картиной мира. Как только это равновесие чуть пошатнулось, - а это действительно происходит и без практики: стрессы, падение курса доллара и тому подобные вещи, - через несколько дней доминанта выравнивает ситуацию. Почему так важна регулярность практики: образно это можно сравнить с копанием ямы в песке, - отвлекся и перестал копать и все, что ты вырыл, уже засыпало... Так что необходима целенаправленная, ежедневная, бдительная работа.

    Вопрос: Но, ведь Просветление происходит моментально...

    Влад: Этому предшествуют годы и десятилетия неустанной работы.

    Вопрос: Как поддержать намерение?

    Влад: Между практикой и намерением есть обратная связь. Выполняя ежедневно практику, вы подкрепляете и усиливаете этим само намерение. Есть достаточно интересные объяснения этого механизма, которые описаны в работах Владимира Данченко. Если интересно – почитайте, в интернете эти работы есть. Но нам достаточно простого постулата, что правильно выстроенная практика содействует росту намерения.

    Вопрос: Могут ли существовать доминанты, содействующие положительному опыту?

    Влад: Безусловно. Я об этом говорил. Любая доминанта возникает как результат взаимодействия со средой. Становясь же жесткой структурой, доминанта становится препятствием к развитию. Доминанты и ограничивают восприятие и предохраняют его от нежелательных факторов. Для личности, которая не подготовлена практикой, выход один на один с миром, с бесконечностью, с непостижимым – это очень опасное событие. Основные доминанты личности служат охранительным механизмом. А когда ты готов к встрече с непостижимым, тогда такое охранение уже не нужно.

    То, что я рассказал о механизме Доминанты - очень поверхностно. Тема эта очень большая, и она далее будет раскрываться перед вами через ваш личный практический опыт. А в завершении нашей беседы я хочу привести слова академика Ухтомского: «Воспитание зрелой и ответственной личности достигается только путем неусыпного культивирования необходимых доминант и специально организованным бытом (образом жизни)». От себя добавлю, что для этого необходима некая неуспокоенность, постоянное выведение себя из равновесия со своей картиной мира. Тогда возникает жажда. Тогда возникает намерение.

    Я специально просил вас не делать записи и конспекты сегодняшней беседы. Завтра мы посмотрим, что от этой информации осталось, и как вы ее исказите... Доброй ночи!


    --------------------------------------------------------------------------------

    Вечер пятый: вопросы и ответы.
    Влад: Сегодня у нас вечер вопросов и ответов. Спрашивайте то, что было непонятно в предыдущие дни, то, что актуально сейчас... Хочется, чтобы сейчас активность реально исходила от вас...

    Вопрос: Вот во время занятий, при созерцании, у меня стало появляться чувство внутренней тишины. Но, я периодически от нее отвлекаюсь, - то мысль появляется, то еще что-нибудь... Как отличить, является ли это отвлечение, эта мысль просто внутренним шумом, или она также истинна, как тишина?

    Влад: Твой вопрос можно сформулировать, наверное, по-другому. Как отличить шум от того, что мы называем «приходящей информацией», то есть, интуитивной информацией, возникшей на фоне «чистого экрана» - тишины? Той информацией, к которой надо прислушаться и которую необходимо реализовать. Я так понял?

    Вопрос: Да. Я это имел в виду.

    Влад: Критерием интуитивной информации является ее недвойственность, - абсолютная однозначность и авторитетность для тебя и отсутствие необходимости спрашивать у кого-то - правильна она или нет.

    Вопрос: У меня так получалось по жизни, что критерием моих мыслей было действие. Если я делаю так, как думаю и получаю желаемый результат, то это – истинная мысль. Хотя я бы не стал говорить, что все это однозначно. Какие-то мои действия могут быть истинными с точки зрения тактики, но ошибочными с точки зрения стратегии. Как с этим быть?

    Влад: Необычайно сложный вопрос. Первая часть ответа проста. Если ты делаешь что-то, что увеличивает твою осознанность, ведет к внутреннему балансу и тишине, значит, это действие вроде бы отвечает правильной информации. Но, есть и вторая часть ответа: бывают необходимы действия, которые, наоборот, выводят из равновесия... По самому большому счету – все, что бы ты ни делал, ты делаешь правильно. В пределе - все совершенно в этом мире. Но, такая позиция может ввести в заблуждение, если это понято лишь интеллектуально. Пока ты это не пережил, для тебя есть действия, ведущие к осознанию, и есть действия автоматические. Повторюсь, что интуитивная информация, по которой совершается первая категория действий – абсолютно субъективно авторитетна. То есть, ты через это действие реализуешь свой смысл.

    Вопрос: Некоторые состояния, которые я испытал в лагере, очень похожи на то, что я пережил, когда мне после операции ввели наркотик. Чем все-таки состояния, достигаемые в практике, отличаются от наркотических?

    Влад: Здесь ты делаешь это сам. Своими действиями, своими усилиями. Ты отвечаешь на вызов жизни. Наркотик лишает тебя возможности отвечать на вызов жизни и быть активным ее делателем. Ты зависишь от внешнего вещества. Это первое. Второе – наркотические состояния отличаются своей искусственностью – введено внешнее вещество, меняющее твою биохимию и твой внутренний мир. Даже, если в результате практики внутри и выделяются подобные вещества – они изначально свои, родственные организму, естественные. И, при развитой чувствительности можно заметить, что состояния различны. И критерий, по которому они отличаются, - это степень грубости или тонкости переживаний. В практике возможно достижение более тонких и светлых состояний, чем при воздействии любого наркотика. При некотором опыте можно отличить, что да, мол, наркотическое состояние вроде бы похоже, но возникает чувство, что, как это модно сейчас говорить: «в чем-то меня кинули», что-то не совсем естественно.

    Вопрос: Во время одной из практик, - по-моему, это было во время ходьбы, я испытал чувство потери тела. Я даже подскочил: «А где мое тело?». И под наркотиком после операции было тоже самое...

    Влад: Я повторю еще раз, что здесь, во время практики был твой творческий поиск. Бог с ним, с состоянием. Не состояния являются смыслом практики. Они – лишь отметки на пути, что идешь верным курсом, - и то не всегда это так. Важен сам процесс поиска, сам творческий поиск, как таковой. Не привязывайтесь к переживаниям. Они могут быть любыми на пути, - радостными, печальными, светлыми, устрашающими..., наконец, просто переживанием будничной работы, которую ты совершаешь, будучи на своем месте... Ты ищешь в себе то, что ищет. Переживание имеет смысл, как маячок. И все...

    Вопрос: Как выстроить для себя практику, которая переводит от обыденного сознания к Обращенности, молитвенности? Ведь техник огромное множество, - как выбрать те, которые нужны сейчас?

    Влад: Это достигается с опытом, когда интуиция не забивается посторонним шумом и из всего многообразия техник к тебе приходит нужная на данный момент. Поэтому первые годы (для кого-то и десятки лет) практику выстраивает Мастер, или методист который «видит» то, что актуально для данного человека на данный промежуток времени. Практикой может быть что угодно, - любая позиция внимания, любое действие...

    Вопрос: Как сделать свой сон более осознанным?

    Влад: В течение этих нескольких дней у нас с вами было одно регулярное упражнение после обеда: лежа - поэтапный выход на осознание контура тела и, затем, на переживание его растворения. Во время этого упражнения может быть достигнуто состояние сознания, которое называется просоночным. Это еще не сон, но уже и не бодрствование. Реальность как-то изменилась, - ты потерял границы и очертания себя и мира, но еще не заснул, - маленький зазор, в котором остается чистое осознание. Это могут быть мгновения: ты можешь вываливаться из этого чистого осознания то в сон, то в большее бодрствование, но это очень ценный опыт. Можно сказать, что это подготовительное упражнение для осознанного сна. Дальше пока рано идти, - дальнейшая работа требует специальной техники безопасности, а это упражнение я вам рекомендую перед засыпанием... Если вам удастся перейти таким образом в сон, это очень здорово... Во сне ведь отрабатывается информация и за день, и за прошедшие недели, даже годы... Во сне интегрируется и переваривается большой пласт жизни, то, с чем мы не справились в период бодрствования. Если это происходит осознанно, стирая при этом лишнюю информацию, - то это и есть практика во сне. Ведь практика направлена как раз на стирание лишних шумов. Достигается это специальными позициями внимания. Абстрактными, такими, как контур тела, цветовой диапазон, расфокусировка внимания, - все эти позиции стирают лишнюю, то есть неактуальную информацию. И через это ты выходишь на пребывание в моменте, на пребывание в «здесь и сейчас». Существуют специальные практики, позволяющие стирать следы событий, которые были травмирующими, незавершенными, забирающими силу и энергию. У большинства людей таких событий много было в жизни. Будучи незавершенными, они все время внутри создают шум и забирают энергию. Они как раз и представляют из себя те шумы, которые не дают пребывать в моменте. Почему я об этом заговорил, - потому что в просоночном состоянии такие шумы стираются очень эффективно.

    Вопрос: А какие еще есть практики для стирания прошлых незавершенных событий?

    Влад: Вот, в частности, такая техника, как работа с цветовым экраном очень подходит для этих целей. Ты смотришь на цвет. Всплывающие мысли, образы и события ты растворяешь в этом цвете. Если практика выполнена правильно, тебя перестают беспокоить те события, которые ты «стер», ты к ним становишься безучастен.

    Вопрос: Как добиться разотождествления?

    Влад: В большинстве практик происходит разотождествление с различными структурами личности. Возьмем, к примеру, ту позицию внимания, которую мы задавали сегодня в утреннем блоке созерцания, - сосредоточение на передней стенке живота при дыхании. Это наблюдение со стороны, - ты же не отождествлена с животом при этом, - ты созерцаешь его движение. Или, в столовой, когда вы отмечаете хлопком любое отвлечение от процесса еды, - само осознание отвлечения является взглядом со стороны. Для разотождествления не обязательно прибегать к визуальным техникам, - видеть свой образ со стороны и так далее, - эта лишь одна из разновидностей разотождествлений... Достаточно просто выполнять разотождествление с отдельными структурами организма: с телом, с эмоциями, с мыслями... Достаточно просто – по сравнению с полным разотождествлением, когда ты являешься чистым экраном, обнаженным «я», которое созерцает всю личность, - от тела до смысла... Для этого нет отдельной техники, - вся практика может к этому привести, если вам повезет... Но пытаемся мы выйти на этот предел в любой индивидуальной, групповой и подгрупповой практике... Без этапов и промежутков... А то, что получается, зависит от степени устремленности...

    Вопрос: А если позиция чистого экрана присутствует постоянно?

    Влад: Тогда все вопросы снимаются. Тогда возьми меня в ученики...

    Вопрос: К чему может привести практика деконцентрации внимания?

    Влад: А вот к тому, о чем был предыдущий вопрос, к предельному разотождествлению. Мы привыкли воспринимать мир через призму той или иной доминанты. Кроме текущих доминант, которые вносят свои искажения в восприятие, существует еще и личностная доминанта, то есть то, как нас обучают воспринимать с самого рождения. А учат воспринимать – в рамках общечеловеческой доминанты. То есть, из всех возможных видов восприятия мира мы выбираем человеческий, хотя есть множество других вариантов... Далее идет еще одно заужение – семейная доминанта и, наконец, личностные особенности. Мир совсем не обязательно такой, как мы видим, слышим, ощущаем и, тем более, думаем о нем. Мы создаем мир посредством определенной фокусировки внимания. А все эти доминанты – общечеловеческая, семейная, личностная и текущие дают как бы трафарет для фокусировки. Когда ты выводишь внимание в позицию деконцентрации, ты начинаешь разбирать мир, разбирать свое восприятие. В пределе деконцентрации получается Абстракция. Каждая точка становится центром восприятия, а периферия отсутствует... Когда-то ты из Абстракции сотворил тот мир, в котором сейчас живешь. Но, это было бессознательным действием. Теперь ты можешь снова вернуться к истокам и потом уже строить мир заново, имея множество вариантов...

    Ведь ребенок рождается в состоянии деконцентрации. Он не фокусируется первоначально ни на чем и для него все цельно и едино...

    Вопрос: Зачем нужны голосовые практики? Что это дает?

    Влад: А что с тобой происходит, когда ты участвуешь в этих практиках?

    Вопрос: Меняется состояние. Появляется какая-то внутренняя прозрачность... И еще, - после этих практик чувствуется большой прилив сил.

    Влад: Да. Это работа с состояниями. Во-первых, каждый пропеваемый тобой слог несет какое-то состояние. Во-вторых, происходит снятие различных блокировок и в физическом теле и в других диапазонах организма. В результате – релаксация этих диапазонов и наполнение их потенциалом, что и переживается, как приток сил и энергии. В третьих, позиция внимания задается так, что поет твое тело, а ты созерцаешь пение из тишины, то есть, опять же идет попытка разотождествления.

    Вопрос: Мы познакомились уже с большим числом разнообразных практик. А как это все между собой связано и как это все действует.

    Влад: Все практики и последовательность практик четко выстраиваются. Мы не берем техники «с потолка». Это было бы бесполезно. Существует определенная методология, по которой все техники построены и взаимосвязаны. Учитывается и групповое состояние, и индивидуальное состояние каждого из вас, и факторы окружающей среды, и многое другое. Каждый вечер мы – ведущие собираемся и строим программу следующего дня. А днем опять все корректируем. Саму методологию мы не сможем передать ни за короткий срок, ни, наверное, даже за несколько лет. Осознание ее приходит через опыт. Вам мы предъявляем уже конкретные – опредмеченные ее формы, в виде практик и позиций внимания. Когда сама методология переживается, как внутренний опыт, тогда все взаимосвязи между практиками, их последовательность, дозировки, необходимость именно для этой группы людей и именно в это время, - все это становится очевидно. Этому невозможно научиться, как в школе или институте, - выучив конспект и прочитав учебник. Здесь другая форма передачи знания. И другая логика. Каждая ситуация уникальна. Программа семинара будет разной для разных групп...

    Вопрос: В чем преимущество вашего подхода перед психотерапией?

    Влад: Ни в чем. Это из разных «опер». Есть позиция искателя и позиция человека, который хочет комфортно и легко жить. Обе эти позиции достойные в равной мере. Ни одна из них не имеет преимуществ и не может быть названа лучшей. Если ты хочешь комфортно жить, но у тебя есть какие-то трудности, - тогда ты идешь к психотерапевту и разбираешься с этими трудностями. Здесь мы не решаем конкретные вопросы. Не решаем конкретные проблемы и трудности.

    Вопрос: Но ведь проблемы решаются тем не менее. Могу по себе сказать.

    Влад: Это происходит попутно.

    Вопрос: Как это происходит?

    Влад: Есть определенный фон возбуждения нервной системы. Есть общий фон напряжения организма. В этом фоне можно выделить отдельные проблемы и жизненные трудности. Их можно разбирать по отдельности. А можно не выделять и не разбирать, а работать по самому большому счету с самим фоном, уменьшая общую степень возбуждения. Проблемы при этом могут рассасываться как бы сами собой. А могут обнажаться другие, более глубокие проблемы, маскировавшиеся под защитным панцирем напряжений. Только это уже будут экзистенциальные, если можно так сказать, проблемы. Уже не поверхностные, не какие-то симптомы, а глобальные вопросы, - какие-то серьезные выборы по жизни, от которых человек мог прятаться в свое время. Теперь если таковые начинают проявляться, есть шанс не прятаться от них, а посмотреть им в лицо и сделать выбор, отложенный когда-то на потом... И даже не только это важно, что какие-то проблемы рассасываются, а какие-то вопросы возникают, - важно, что в процессе практики ты научаешься работать с собой. Не с проблемой, а со смыслом. С попыткой прийти к предельному осознанию себя...

    Вопрос: Что делать, если какое-то упражнение вызывает раздражение?

    Влад: Не делай его.

    Вопрос: Но, с другой стороны, я чувствую, что оно мне необходимо...

    Влад: Разберись, хочешь ли ...
    Продолжение на следующей странцие...

    << | <     | 1 | 2 | 3 |     > | >>





     
     
    Разработка
    Numen.ru