КЛУБ ИЩУЩИХ ИСТИНУ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты

 

НАШ КЛУБ

ВОЗМОЖНОСТИ

ЛУЧШИЕ ССЫЛКИ

ПАРТНЕРЫ


Реклама на сайте!

































































































































































































































  •  
    ИНТЕРВЬЮ, КНИГИ, БИОГРАФИЯ

    Вернуться в раздел "Другое"

    Интервью, книги, биография
    Автор: Василий Ленский
    << | <     | 1 | 2 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    ься к конкретному. Кстати, в Москве как-то эксперимент проводили, с какой скоростью распространяется по Москве какой-нибудь слух на щепе-тильно-острую тему. Так вот оказалось 45 минут. И вся Москва знает. Есть таки темы, когда не идет вопрос о линейной зависимости, а информационное поле нарастает очень резко. Вспомним хотя бы как шло на-растание во время революционного переворота. Шло нормально и вдруг - раз - отказ царя от власти, вре-менное правительства - и все это не шло годами, через осмысление, а очень быстро. Вообще такие про-цессы происходят быстро.
    Не зря я употребил такое словосочетание как "политическая мудрость". "Политическая мудрость" - это все время соответствует жизненным процессам, а не правилам. Правила всегда устанавливаются вчера и они могут уже не соответствовать тому, что происходит сегодня. Если такого свойства у политиков нет, то это крах. Неверие в правительство - это крах потрясающий. Это в первую очередь идет удар по психологии на-селения. И тогда обязательно будет пересмотр всех этих старых правил в пользу жизни.
    Лотос: Можно ли сказать, что происходит какой-то глобальный скачок в последнее время?
    В. Ленский: Пока нет. Я привел пример Брежнева, потом продолжение все это получило у Горбачева, как угнетали всеми этими методами. Ельцин, например, меня лично знал. Когда я жил у руководителя космиче-ских полетов Игоря Волка - он с Ельциным хорошо знаком был, в теннис вместе играли - тогда все, что я сейчас излагаю, еще преждевременно было. И вот тогда все эти методы еще дозволительны были, но се-годня уже нет. И не потому что я так хочу. Информация разрастается. Если раньше можно было о каких-то инопланетянах говорить, о стихиях каких-то, энергетике, то сейчас этот номер не пройдет. Я вот недавно "Комсомольскую Правду" открываю, так они там над уфологами шутят, издеваются, так же как уфологи по сей день над народом . Взяли сами на поле круги симметричные вымели, траву утоптали, примяли. Я, во-обще-то, считаю, что круги такие - это испытания лазерные. Так вот, пригласили уфологов, самых извест-ных и уфологи им говорят, да - это внеземная цивилизация, приборы показали. Когда парни им говорят, может быть это подделка какая-то - нет, говорят, вот тут жгутиковых нет, вот тут приборы фиксируют, мы же специалисты все таки. Я это говорю к тому, что уже идет сомнение в тех прикрывающих моментах, которые искусственно создавались. Информация становится близкой к раскрытию. Процессы ускорены. Во времена бомбежек Вьетнама еще нет, в во времена бомбежек Ирака уже приблизилось, во времена бомбежек Юго-славии еще больше приблизилось - вот так идет наращивание. Бомбежка - это сигнал, а для Азии это вдох-новление.
    Лотос: Можно ли как-то ускорить этот процесс созревания какими-нибудь гуманными способами?
    В. Ленский: Дело в том, что процесс - это, так или иначе, процесс. Человек, который был до революции, он такой же - мало изменился физиологически. Вопрос идет о степени уменьшения патологии. Процесс все равно будет идти. Есть больной человек, а есть здоровый, но это все равно человек. Так же есть больное государство и есть здоровое. Но больное государство не будет считать себя не нужным, так же как больной человек не будет о себе считать, что ему пора уже не мешаться под ногами другим. В случае с государст-вом вопрос идет о том, будут ли какие-то патологические правовые смещения, или нет. А это уже зависит от мозгов государственных, от тех, кто именно этим и занимается. До прессы это все, естественно, дойдет.
    У меня методами спецслужб, то есть вот этого террора, убили в Казахстане брата и сестру. А тут в Москве убили маму моей жены. Это все научно, я замеры делал в момент поражений, там вирусы были, летучие соединения. Но вопрос идет о другом. Государство начинает болеть. Я написал Назарбаеву. Никакого отве-та, только очередное насилие. Государственной мудрости не произошло. Возможно ситуация еще не со-зрела. Я еще раз повторю, царская охранка была очень могущественной, очень грамотной. А что такое из себя представляли возмущенные, безоружные социал-демократы? Да сколько их? Никто же не ожидал, точно так же, что произойдет развал Советского Союза. Столько умных людей было, коммунизм просмат-ривали, исторический прогресс просматривали.
    Не нужно думать, что если государство есть, то оно правое, правовое. Это все, конечно, хорошие слова, но нужно смотреть на жизненные процессы, нужно знать, что государство может болеть. А это психологизм людей. Я вот приехал только что в Москву и вижу, что лица светлеть стали. А раньше - серость, скачки, оз-лобленности, наращивание защитных реакций - какой после этого рост производительности, если народ ударить по психике? Вроде все есть, а государство в хвосте тянется. Ну почему в Литве, например, нефти своей нет, а после развала Советского Союза живут лучше? А я просто помню, как в момент вот этой поли-тической реорганизации правительство не мешало народу жить - пусть побегают, заработают, пусть прине-сут себе, пусть растет благосостояние, не нужно мешать. Я считаю, что после этого перехода Литва прошла здоровой, а вот Россия болеет, Казахстан болеет. Это видать по народу, по психике. Но долго в страхе жить нельзя.
    Лотос: Что происходит?
    В. Ленский: Происходит сначала вписывание, привыкание, потом возмущение. Сначала вписывание - вот я вижу лица светлеют. Это хороший показатель. Привыкание к ситуации, которая свершена. Но если не будет на этот первый положительный всплеск созданного условия жизненного функционирования - будет возму-щение. Так что психологический аут пошел. Я даже по жене своей помню, когда мы убежали в деревню от террористических насилий. И там козу нам отравили, она облысела в один день, до такой степени затрави-ли. И вот у жены однажды появилось в тоне, что лучше б убили. Садизм такого рода ведет сначала к успо-коению - вписыванию в эту ситуацию, потом идет резкое противостояние. И она мне сказала возвращаемся назад в Алма-Ату. А раз я вернулся в Алма-Ату, я, естественно, встал в активную форму, создал междуна-родные форумы, Ассоциацию ученых и интеллигенции.
    Постепенно прорывается информация о различных методах террора. Этот процесс просто не остановить. Так вот в России, когда идет вот это вот посветление, дай бог, чтоб не обольстился никто. Этот сигнал был еще перед революцией. Сначала возмущение, стрельба народовольцев, покушение на царя и вдруг успо-коение - а на самом деле создание такого блока очень четкого с идеологией вплоть до фанатизма.
    Если говорить честно, то людям угнетенным лучше смерть, чем такая жизнь. Вот, например, меня сейчас пугать бесполезно, для меня смерть это как избавление от насилий, которые на меня идут. Ну скажут "мы тебя убьем", так я им большое спасибо скажу. И не скажут, что я фанатик, я же европейского склада ума у меня еще интеллектуальный блок: осмысление, осознания, понимание. А если бы я азиат был?
    Лотос: Если случится эта политическая мудрость в одних могущественных странах, а в других - тоже могу-щественных - не случится?
    В. Ленский: Россия уже делала уже такие ходы, Прямаков ездил в Ирак и некоторое время даже там была какая-то стабилизация. Даже я помню некоторое сглаживание в Чечне произошло, когда туда Лебедь ездил. Предрасположенность к этому в российском руководстве была и есть. Это характерно для русского челове-ка идти путем согласования. Вообще раньше уважение такое к русским было не случайно. Очень контакт-ность большая была, уважение других народов, других религий. Вот, например, казачьи поселения русских предпочитали абсолютно всем, то есть не было там никакого насилия. Казахи того поколения не знали сво-его родного казацкого языка. Русский для них было престижней. Почему? А по характеру русского человека. Но тут характер, к сожалению, выпихнут тем самым психологизмом, насилием. Незримая защитная реакция повышается, и характер начинает меняется. А вообще это в потенции, в характере это есть, я уже говорил, что российское государство может сделать такой позитивный, созидательный ход. И вроде правительство от силовых приемов начинает отходить, я имею ввиду грубых силовых, какие я наблюдаю в последнее вре-мя в мире. А если другие страны начнут делать такие же позитивные ходы как Россия… Россия ведь до сих пор пользуется достаточным политическим уважением. Вот я был в Индии там как-то началось такое - на-чали лить в газетах грязь на Россию, что там у нее валяются на улице нищие, голодные, больные - так ин-дийский народ не среагировал никак. По-прежнему потрясающее уважение к русским людям. Поэтому Рос-сия - это крупняк.
    Если Америка перейдет на такие рельсы, то процесс может пойти позитивно, без патологий, с быстрым ис-ходом. Правда я насчет Америки сомневаюсь… Если бы я там не жил, я бы может быть на какое-то мудрст-вование политическое надеялся, но я же там долго жил. Там было научно доказано применение всех этих насильственные методов вирусных, электромагнитных и тем не менее там настолько развита идеология безнаказанности, что там не скоро подвижка произойдет. А Россия прошла этап стресса. Битый народ все-гда более чувствителен к жизненности и проблемам других людей. Народ заевшийся - менее чувствителен. Европа я думаю ближе к контактности. Они хорошо проходят этап "политической мудрости". Вроде бы не очень выгодно снимать границы, или вводить общую единицу исчисления, а вот идет и ничего в худшую сторону не изменилось.
    Лотос: Почему у многих народов так много в различных легендах апокалиптических мотивов?
    В. Ленский: Это характер. Я уже говорил о том, что никому не дано присутствовать на своей смерти. И кли-ническая смерть - это просто игра слов. Если человек жив, значит он не умер - просто впал в очень глубо-кое беспамятство. Поэтому у всех народов в кризисных ситуациях начинаются темы катастроф. Пока про-блем крупных нет, идут темы решений мелких семейных проблем, социальных неурядиц. Но как только на-чинает нарастать кризис, нарастает глобальность. Так появляются глобалистические темы. Катастрофы - это характер этих людей. Если мы откроем Старый Завет, то найдем там много галюциногенных воспри-ятий о глобальном конце, которого так и не свершилось, хотя предрекали его еще в тех далеких временах. Это подтверждение тому, что это состояние психологического тонуса. Вот пример приведу из истории Со-ветского Союза. Как только дело к концу пошло, как только угнетание усилилось, появились диссиденты и тут же появились эзотерики. Лет 20 тому назад на них бы никто внимания не обратил, бредом бы это все считал, а тут появилось натяжение нехороших жизненных условий и появились темы упадничества: гло-бальные катастрофы, темы ядерной войны. Ко мне, как к президенту Ассоциации Ученых и Интеллигенции часто женщины подходили и говорили о том, что должна там-то атомная станция взорваться - вы, мол, ме-ры примите - и там тоже должно что-то взорваться. И они уверены - это ведь психологическое состояние галлюцинирования, там все как истина идет.
    Как только разрешается кризисный момент и идет жизненный подъем - идеологический, как правило, то сразу эти темы пропадают. Они больше никому не интересны, они скушны. Так что само по себе наращива-ние интереса к таким темам - это как симптом состояния общества.
    Лотос: Существует ли такая штука как пророчества? Что Настрадамус делал?
    В. Ленский: Она существует, но расценивать ее нужно так. Всегда различные страхи действуют как психо-логическая накачка. Если ты прорвешься через них и выживешь, то у тебя будет молодой, очень продуктив-ный всплеск. Вот приведу пример буддизма. "Мир полон страданий", - с этого сразу начинает Будда. Это же конец! Все уже. Но с этого все начинается и те, кто через это прорывается, как будто клиническую смерть прошли. Потом начинаются различные дополнительные ощущения, особые свойства, чудеса начинаются, то есть жизненный прирост. Поэтому все это не плохой симптом. Но он может быть как окончательно губи-тельным, когда человек умирает, либо окончательно шизофреником становится, так и позитивным, когда у человека эти темы скатываются на то, что жизнь прекрасна и он получает тот же жизненный прирост.
    Лотос: Хотелось бы задать еще какое-то количество экспресс-вопросов с коротенькими ответами. Летал ли человек на Луну?
    В. Ленский: Ну американцы говорят, что летал и у Жуля Верна есть. То есть мы вопрос ставим так - на-сколько это достоверно? Из всех, кто сейчас вокруг нас, никто не летал на Луну, но многие верят, что на Луну летали, что Земля круглая, что есть галактики, звезды и даже наши собраться. Никто их не видел, не общался с ними - это все вопрос характера. Те, кто находится в сильной защитной реакции и воспринимают все через интеллект, то единственный шанс выживания для них - это обоснования. Если там будет набран убедительный блок пакета слов, то он допустит, что такое может быть. Если люди, которым наоборот хо-чется чего-то такого свеженького, и жизнь такая замечательная и много в жизни есть такого, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам. Это характер. И в этом характере достаточно просто сказать, что на Лу-не видели вашего согражданина россиянина. Так он не спросит, кто именно видел? Кто там еще был? Он просто поверит в это. Поэтому все доказательства - это характер.
    Лотос: Есть ли такое особое место как Бермудский треугольник.
    В. Ленский: Как характер я это допускаю. Что вот хорошо, что есть такое таинство и, как автор многопо-лярности, я чудес насмотрелся и готов это все обосновать и в лабораторных условиях показать. Но как ученому, как другому совершенно характеру интеллектуального конструирования из пакета слов по четко определенным двухполярным законам, мне нужны экспериментальные доказательства и наблюдения таких же как я ученых. Для меня это все свершится лишь, когда это будет повторено, наблюдаемо, когда набе-рется достаточный пакет математической статистики от авторитетных наблюдателей. А что такое автори-тетные наблюдатели? Это не из той категории людей, которые бы очень хотели, чтобы в мире были разные таинства, а тех, которых называют учеными - они уже вышли из тех фаз и характеров, но когда они скажут, то тогда да - есть, земля вертится.
    Удовлетворить самого себя - это и есть доказательство. Одному нужно просто пожаловаться и он уже ве-рит, другого достаточно просто оповестить и он уже готов поверить, а третьему нужно все обосновать - он тоже там не был - и все они будут верить. И все они на равных. И все это будут доказательства для одного, для другого и для третьего. У каждого свой язык. А язык - это психологизм и особое фазовое состояние. По-этому наука - это характеры людей. Если кто-то, скажем, верит в существование электрона, то ведь никто его не нюхал и не щупал. Это просто созданные интеллектуальные построения, а эффекты, которые идут, так под них можно подвести другие интеллектуальные обоснования, например, многополярные, где какие условия, так себя и электрон ведет. Но для этого их опять убеждать надо, опять нужен пакет слов, конст-руирований и они опять не вкушая, не нюхая, скажут, что да - есть! Но свидетелем этого никто никогда не был. Поэтому свидетелем того, что, например, Земля круглая никто не был. Если скажут, что космонавтика тому свидетель, или магеланов путь, так это просто подтверждение желаемого. Я, например, когда зани-мался взрывными работами, экспериментально доказал, что на расстоянии трех энергетических длин объ-екта любой объект выглядит как круглый. Когда воспринимается энергетический процесс, то Земля будет выглядеть круглой, будь она на самом деле плоской, или будь она линейкой какой-нибудь. Ни магелановым путем не докажешь обратное, ни кораблем космическим.
    Лотос: А круглое Солнце и Луна?
    В. Ленский: Если есть четко определенное желание, характер, как основа, приемы существования в этом характере, то все обязательно найдет способы конформного существования в этом характере. Поэтому кто-то видит чертей, кто-то сатанизм всякий, сглазы, кто-то энергии и ощущает это все на своем здоровье. Та-кой человек показывает на самого себя и для него это - реальность. Это все натурально - человек болеет, страдает. А тот, кто находится в другом фазовом состоянии, как ученый, например, его это вообще никак не берет. Потому что нужно залезть в его сферу, в его фазовое состояние, набрать там адекватный ему инст-румент и только тогда он скажет: "Вот это другой разговор!" Это и будет доказательство. Поэтому-то как выглядит Луна и Солнце зависит только от пакета инструментов, который данный характер использует. На-пример те, кто были до Птолемея считали Землю плоской. Просто они применили соответствующий инст-румент. Если я, как автор многополярности, применю инструмент многополярный, то для меня это совсем не убедительно.
    Лотос: Василий Васильевич, можно ли через стенку пройти?
    В. Ленский: Да.
    Лотос: А как одежда через стенку проходит?
    В. Ленский: Очень просто. Объясню на примере лабораторном. Что такое пройти? Это значит на действи-тельном (осязании, обонянии, зрении и слухе) свершится некоторый факт непроницаемости для зрения. Я приведу такой эксперимент, который Володе Окшину показывал, а затем профессору Гульницкому. Обыч-ный объект, который проходит сквозь стену, мы не бежим пощупать с другой стороны. Вот я взял визуаль-ный объект - речь идет о зрении. А зрение работает по закону двух троек: красный, зеленый, синий дают белый свет, своего рода бога дают, абсолют с позиции света, и желтый, пурпурный, голубой дают точно такую же тройку. Если рисовать, черное будет пятно, но все равно две тройки. Я создал локу из полей, из полярных состояний не двойственного, и не тройственного даже как для зрения, а девятизначного - мне так удобнее было и объект исчез из поля зрения. Его натурально нет.
    Лотос: А осязание?
    В. Ленский: Осязание воспитывается на близи с законами зрения. Зрение пока более перспективно, оно имеет 12 расчленений. А вот по меридианной системе, в концепции У-син, осязание расчленяется только гипотетически на 12 - может быть кто-то это разовьет и приблизится к зрению. Зрение как бы с позиции энергоинформационных связей более емкое. Позже я и по осязанию такие же чудеса показывал. Но это все рано человек. То есть я показал меру и границы человеческие. Если бы оказался рядом человек трениро-ванный до 9 органов, он бы этот объект видел, он бы сказал, что он и никуда не исчезал. Как мы, скажем, глаза закрыли, но объект щупаем. Из зрения объект ушел, но другим органом воспринимается.
    Люди поэтому представляют из себя как бы набор самого себя из внешних объектов. Это как бы кусочки наших ног, нашего зрения - автомобили, телевизоры и т.д. Значит в человеке более емкое есть, с большим коофициентом действия, если туда залезть. Поэтому я монастыри, которые этим занимаются, называю ис-следовательскими центрами, а тех, кто там обитает, я называю учеными. Это такие же ученые, но с биоло-гических позиций самого человека. Если человек здесь создает визуально видимое из каких-то кусков ме-талла, то почему человек сам из себя не может создать нечто подобное? Но в таком плане, если будет соз-дано в технике что-то из 9 полярных состояний, то такой человек будет воспринимать и вершить то, что для других совсем не очевидно. Например, исчезнуть из поля зрения. Для меня после всех моих лабораторных исследования, это также убедительно, как для ученых электрон. Никакой мистики. А то, что человек в по-тенции может очень много иметь - это я насмотрелся, когда был в горах в Тянь Шане, в Тибетских, в Якутии у шаманов. В Индию как-то ездил, чтобы посмотреть на Сатья Саи Бабу, как он материализацией занима-ется - фокусничество все это или нет?
    Лотос: Ну и как? Фокусничество?
    В. Ленский: Если у меня характер и я в это верю, то все, что мне покажут, все это натуральное и действи-тельное. Но если у меня характер ученого, то я же этим не удовлетворюсь - буду настаивать на том, чтобы это было повторяемым, устойчивым, в любых условиях, по запросу и сколько угодно раз. Он ведь на это не пойдет. Поэтому с позиции ученого - это афера.
    Когда-то, в свое время таблетками из хлеба лечили. Было бы качественное состояние и вера, вот так же как у тех, кто к Саи Бабе ездит. Для них это реальность, они удивляются, куда ученые смотрят. А ученые там найти ничего не могут. И не найдут никогда и будут не правы. В своей области правы, а в соседней нет.
    Лотос: Почему, когда случается левитация, она случается всего на метр над землей? Почему человек не взлетает как шарик в небо?
    В. Ленский: Когда я был в Америке, они там на ягодицах скачут, сидя в позе лотоса на прорезиненном ба-туте. Они скачут, их фотографируют и там уже целая академия есть. Все это за левитацию воспринимают и исследуют это. Вопрос в том, о какой левитации речь идет? Если выход из двухполярности, то есть из гра-витации - она все равно двухполярная - по закону Ньютона один объект притягивается к другому прямо пропорционально произведению и обратно пропорционально квадрату расстояния. Так вот, если закон этот нарушить и поставить в тройственное отношение, то все - выход из гравитации обеспечен. Так я подвеши-вал в пространстве кирпичи, куски мяса - главное, чтобы там электричества никакого не было. А то начнет-ся опять, что там электростатика, одно, другое, третье - знаю я этих ученых. Хотя сам я - ученый. Ну а вы-ход из гравитационного притяжения - это не антигравитация, это просто очередная соседняя лока.
    Вот приведу открытие, которое сделал Шива в древности. Он берет тройственную ячейку, зрит ее, ощущает в области переносицы в глубине - так появляется это обозначение чакровое. А потом эту ячейку начинает реализовывать в своем организме и получает левитацию, то есть выход из гравитации. Но тройственной ячейкой, как я сейчас говорил, обладает зрение и свет. Масса фотона света равна нулю. Если полностью себя, всю массу пронизать этой энергоинформационной ячейкой насквозь, то человек будет подобен свету, то есть будет вышедшем из гравитации.
    Лотос: Светиться будет?
    В. Ленский: Будет светиться, только немного по другому, но светиться. Это я говорю о натуре, которую ви-дел без всяких галлюцинаций. Я воспитан в западном обществе и скептик, может быть, поболее других. По-путно идут эффекты мгновенного исчезновения, пребывания сразу в нескольких точках пространства, как луч прожектора. Сейчас к этому подходят со стороны не только квантово-механических процессов, но и с позиций лазерных процессов. Но пока это двухполярная база попытки вылаза через суперпозицию. Но ко-гда-нибудь к этому, я думаю, подойдут. И левитация будет нормой. Не с позиции, что человек теперь хуже. Скажем электричества раньше не было. Выделили его, используют его очень широко, но человек не изме-нился - электрическими зарядами не пользуется, как рыба есть такая скат - 1200 вольт напряжения. Само-лет вот есть - человек летает, но левитировать не умеет. То есть никакого прогресса не случилось, как был в двухполярном блоке постановки себе граничных условий, так и остался. Как только снимет и приобретет в натуральных свойствах, а не в каких-то пониманиях о чакрах и меридианах, как только в науке пойдут не только двойственные процессы, так все эти чудеса будут достаточно простыми. Но, повторю, человек от этого может не измениться. Если на себе, то тогда другое дело. Но тогда этим надо владеть. А если будет так как у нас самолеты и электричество, то тогда ты этим можешь не владеть, но тогда кем ты был, тем и остался.
    Лотос: Были ли динозавры на Земле?
    В. Ленский: Это тема линейных процессов. Она от ума идет, от доказательств дарвинизма. Отсюда в это вера и как отражение обязательно будут процессы на линейность. А почему никто не думает о параллель-ных мирах? К примеру те же самые доказательства биологические и прочие и о том, что рядом существует параллельный мир и существует эффект мостика. Не по времени тянуть в линейность, а так, как будто су-ществуют материалы и организмы, которые способны делать переход из одного мира в другой, в парал-лельный, когда все не во времени вытянуто - прошлое-будущее - а находится рядом. Поэтому сделать рас-копку можно и доказать, что это все в параллельном мире находится: все эти мамонты и динозавры. И это все будет также верно, как у Дарвина и также ложно. Я все эти факты исторические могу создать и точно в такую же схему выстроить, где все эти параллельные миры существуют. Опять вопрос характера будет стоять. Тот, кто в линейности находится и только в ней - это же все мыслительные процессы, никто рядом с динозавром не жил и не обнимал его - а только по находкам, тот, кто вцепился только в такую схему, тот докажет, что были динозавры миллионы лет назад. Тот, кто сконструирует другую схему, для того может быть убедительно и это, и другое. А я проводил такие опыты. Брал все эти доказательства, всю аргумента-цию, которыми возраст устанавливается и доказывал, что никакого конфликта не будет найдено, если бу-дет построено обоснование о параллельности миров.

    << | <     | 1 | 2 |     > | >>





     
     
    Разработка
    Numen.ru