КЛУБ ИЩУЩИХ ИСТИНУ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты

 

НАШ КЛУБ

ВОЗМОЖНОСТИ

ЛУЧШИЕ ССЫЛКИ

ПАРТНЕРЫ


Реклама на сайте!

































































































































































































































  •  
    БЕСЕДЫ О СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОМ

    Вернуться в раздел "Мистика и фэнтэзи"

    БЕСЕДЫ О СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОМ
    Автор: Владимир Тонков
    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    WWW.biosens.ru
    adm@biosens.ru
    tv@biosens.ru

    © Институт Социального Развития Естественных Способностей

    Интернет – версия.

    К публичной печати помимо авторов – запрещено
    (к частной – сколько угодно)


    Владимир Тонков

    БЕСЕДЫ О СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОМ

    Том 1, книги 1 - 3
    Издание 4 - исправленное и дополненное.
    .


    Я - &quot;особо чувствительный&quot;. Таких как я называют модным заграничным, но не существующим в природе английского языка, словом &quot;экстрасенс&quot;, то есть &quot;сверхвосприимчивый&quot;.
    Нас не много: как бы не было зрело и духовно общество, на высшем пороге чувствительности окажется только его часть: всё общество в целом не в состоянии быть чувствительней самого себя.
    Всякий народ достоин своих правителей, всякое общество достойно своих &quot;экстрасенсов&quot;. Мы - порождения негармоничности и искажённости общественных отношений и эти строки - упрёк обществу, нас породившему.
    Мы - больная совесть человечества и наши стенания - стоны искалеченной природы. Наша чувствительность - не подарок судьбы, но тяжкая ноша ответственности за промахи человеческие. Так платит мир за его поругание.
    Мы были всегда. Мы есть сегодня. Мы будем завтра. Мы - вынужденное проклятье человеческих отношений и бессрочные заложники человеческой бессовестности...
    Санкт-Петербург, Россия
    1994 - 2003 гг

    Когда первая часть этого пособия (книги 1 - 3) появилась на свет, время было другое. Волна перестройки смела к тому времени стены коммунистического общежития, разрушив вместе с ним и то ценное, что стоило бы оставить.
    То было время личных поисков для каждого и под ответственность личной совести. То было время бандитов и нарождающихся бизнесменов-предпринмателей, время нищих и жуликов, растерявшихся домохозяек и тех, кто по их спинам громоздился к столу общественного благораспределения.
    Нельзя сказать, что в том времени - только горе и разрушение, это не так. Не будь этого времени, не была бы написана ни одна строчка из этого учебника, поскольку места этому всему в СССР не было.
    Сейчас - иное. Руководители коммунистической партии ходят в церковь ко святому причастию, нарушая сами устои коммунистической морали, а среди &quot;сверхсознательных&quot; и &quot;экстрасенсов&quot; полным полно жуликов и психически неадаптированных господ, граждан, братьев и товарищей, маскирующихся под специалистов и резво торгующих несуществующей у них честью профессионалов.
    Сейчас - иное. В России существует уже несколько организаций всероссийского уровня, желающих, могущих и просто - обязанных не допустить повторения позорного прошлого минувших столетий человеческой истории...

    Оглавление:
    Введение к 4 изданию 005
    Книга 1: &quot;Начала&quot; 009
    Самая нервная, или рассуждения автора... 011
    О качественном разделении миров 037
    Очеловеке как системе проникающих миров 055
    О человеке как системе энерг. каналов 071
    О человеке как системе энерг. узлов 083
    Об энерг. центрах и их взаимодействиях 109
    заключение к 1 главе 125
    Книга 2: &quot;Кое-что о кое-ком&quot; 133
    Предисловие 135
    Человек как разноплотностное существо 139
    Энергетические центры человека 147
    Энергетические каналы человека 1 часть 155
    2 часть 163
    Слойно-распределённое строение человека 171
    О двойственности физического 179
    Внесознательные взаимодействия 1 часть 187
    2 часть 195
    Кратенькое послесловие к главе 204
    Книга 3: &quot;Полезные приложения&quot; 205
    Астрал и мерность 207
    Сущности астрального мира 231
    Кратко об учениях 251
    Аспекты материальности 267
    Надматериальные слои 275
    Взаимодействие слоёв 303
    Судьба, или право на ошибку 313
    Противоборство сил в системе мироздания 323
    Взаимодействие сил в системе мироздания 331
    Человек и его суть 337
    Квадрат предрасположенностей 353
    Кратенькое послесловие к главе 396
    Как работать с книгой 397


    Здравствуй, читатель!
    Я - автор этого странного учебника по... А я сам знаю - по чему учебника? Представления не имею.
    Знаю только одно: в отличие от многих произведений подобного рода, это написано не теоретиком &quot;чего-то этакого&quot;, а гм... практиком &quot;чего-то такого&quot;...
    Я обучил многих и многому - в отличие от иных авторов подобной литературы, черпавших свои смутные откровения из переписываемых книг таких же авторов - истиночерпателей.
    Чему обучил?
    Если из привлекательного - то ясновидению, движению предметов, пара-целительству, видению энергетики, самооздоровлению и многому иному из этого букета интересностей.
    А если из непривлекательного, но очень важного - то тому, что эти способности есть у каждого человека и никакие они не особенные.
    Просто - интересные, необходимые и расширяющие мир до границ невозможного...

    Введение к четвёртому изданию.
    Год 1994.Время надежд.
    Наш современник более чем на половину уверен в том, что такая область общественно-социальных отношений как &quot;экстрасенсорика&quot; есть порождение дня сего...
    Пущено в свободный обиход множество слов и понятий, ещё вчера причислявшихся к категории запретных.
    Нынче каждый уважающий себя учёный доктор расскажет вам в доверительной беседе с глазу на глаз, что он и раньше подозревал о существовании чего-то этакого, не вмещающегося в рамки академических философий и учёных университетских советов.
    Уже выдано множество дипломов и удостоверений, подтверждающих чудотворные способности их обладателей. Подписаны же эти документы частенько теми, кто ещё вчера оформлял командировки иного характера и, иногда, тем же самым лицам.
    Сколько же лет &quot;экстрасенсорике&quot;?
    Экстрасенсорика и паранормальщина существуют на Земле ровно столько, сколько присутствует на ней человек, а в чём-то и больше. Всегда, во все времена были люди, коренным образом отличавшиеся от всех остальных.
    В одних местах происходящее считалось естественным - как естественно многообразие лиц и голосов, в других - пугало и вызывало волну преследований.
    Одни считали и считают это даром божественным, иные - подарком нечистой силы.
    Сколько голосов - столько мнений.
    Позвольте же и мне сказать несколько слов о том, как я, &quot;особовосприимчивый&quot; на деле, а не по диплому, вижу положение вещей на основании своего скромного, но достаточно многолетнего, практического опыта.
    Во-первых, я материалист и как материалист должен сказать: Бог есть. Который из Них? Да не который, просто есть и всё. Так, для всех. Как солнышко. Как летний дождик. Как дуновенение свежего лесного ветерка.
    Во-вторых, Истины не существует. Истин множество и все они одноразового пользования. Многоразовое использование одной истины вызывает стойкое отравление души.
    В-третьих, всякая вещь имеет своё место. Правда частенько место, которое мы для этой вещи предполагаем, более нами желаемое, чем действительное.
    В-четвертых, пятых и шестых, народ не дурак, а значит дурить и запугивать его до бесконечности несколько опасно, да и не хорошо это. Мне кажется, что люди и сами во всём способны разобраться. Понимайте, как хотите.
    Год 2002. Это может вернуться.
    Неправы те, кто посчитал, что всё закончилось к лучшему. Неправы в частностях, неправы в целом.
    Неправы те, кто считает, что средневековая тьма оставила наш век 21, век просвещённый, век демократичный...
    Всё не так.
    Не стихают голоса бессмертных Яковов Шпренгеров и Генрихов Инстоторисов, благополучно прибывших в наше просвещённое время из средневекового прошлого и прочно обосновавшихся, как и ранее, в стенах академических аудиторий и церковных соборов.
    Как и много раньше, прикрываясь &quot;современными знаниями&quot; и &quot;научными достижениями&quot; современные Яковы Шпренгеры и Генрихи Инстоторисы требуют прекратить &quot;разгул и вакханалию целительства&quot;, эзотерики, экстрасенсорики и прочих, вполне естественных способностей человеческого естества.
    Кто-то скажет - налицо перемены к лучшему. Нет костров с горящими крестами и мешков с телами в реках, нет пыточных казематов и отцов-инквизиторов.
    Есть. Пытки стали тоньше и изощрённее, а мешки - заготовлены. В виде рубашек - усмирительных в &quot;дурках&quot;, &quot;демократии&quot; - под руководством МинЗдрава, беспочвенных &quot;наездов&quot; налоговой полиции, министерства юстиции и иже с ними.
    Ибо люди, занимающие посты ответственные в этих самых организациях мало изменились со времён написания выше обозначенными средневековыми учёными Шпренгером и Инстоторисом руководства по охоте на людей - &quot;Молота ведьм&quot;.
    Почему, дружок? Да потому... (как пелось в одной старой песне...)
    &quot;Дружок&quot;, а учился ли ты в школе?
    Помнишь, в каждом уважающем себя классе всегда существовал кто-то, кому назначили место &quot;мальчика для битья&quot; либо &quot;девочки для оскорблений&quot;. Я - знаю, я таким был.
    Вся &quot;классная общественность&quot; мгновенно объединялась, забывая сиюминутные противоречия, безошибочно угадывая робкие попытки отверженных вернуть себе чаще всего безосновательно отнятое у них толпой нормальных, в-общем-то, детей человеческое достоинство.
    Читатель, не покриви душой - ответь по совести: действительно ли озверелые действия &quot;школьной инквизиции&quot; тебя оставили? Действительно ли перестал ты радоваться тому, что кто-то был на твоих глазах сброшен на то же дно, с которого он пытался подняться и был уничтожен дважды? трижды? четырежды?
    ...А кто, собственно, сказал, что у собаки, целителя или экстрасенса есть права?
    С чего бы это они - отверженные, преследуемые воющей и улюлюкающей толпой, той самой толпой, что нижайше просит их же помощи - когда &quot;припрёт&quot;, решили, что прекратится та самая многовековая охота на человека,
    - имя которой - геноцид обыкновенный,
    - место действия - объективная реальность,
    - участники - просто люди,
    - время действия - европейская история...
    Целителям и экстрасенсам: безвинным жертвам социально-политических репрессий - посвящается...

    &quot;Какой же я учёный? У меня ведь и бумажек-то нет, что меня где-то кто-то там - учили... Выходит, значит, что я, от Вас в отличие, - не то, чтобы - учёный, а просто - по скромному: умный и образованный...&quot;
    Письмо учёному соседу...

    НАЧАЛА
    Книга первая.



    Меня часто занимает любопытный вопрос: почему люди, не занимающиеся сами практическими аспектами экстрасенсорики и паранормальных явлений, люди, в-общем то, часто грамотные, разумные и довольно-таки учёные, усмехающиеся при попытках других дилетантов описать их личную профессиональную деятельность, с такой лёгкостью критикуют и обсуждают ту область, к которой отношения не имеют?
    Как понять критику высоко образованного дилетанта и чем критика оного отличается от критики дилетанта необразованного?
    Хотя, пожалуй, знаю: образованный дилетант более необразованного опасен своими связями в учёной среде и административных органах, дающих ему исключительную возможность и безграничную власть в преследовании инакомыслящих...


    Глава первая - вместо предисловия:
    Самая нервная, или рассуждения автора на скользкие темы.
    ...Тсс... Тихо!..
    ...Слышите?...
    ...Слушайте внимательно: &quot;топ - топ - топ - топ&quot;...
    ...Шаркающие шаги в темноте перемежаются глухим старческим кашлем и обращениями к нечистой силе...
    Закат - уже далёк... Рассвет - ещё не близок...
    За убогим грязноватым оконцем - леденящее до дальних уголков и закоулков душу уханье филина, противное, пронимающее до самых глубин, кваканье жабы...
    По ногам - могильный холод, а странно тяжёлое, мерзкое запустение заполняет сердце гадючьим ползом...
    Из скособененой хаты тянет запахом гнилого гиблого болота, затхлостью древнего, насквозь прогнившего, в незапамятные времена заплесневевшего погреба и заношенным , сальным, нестиранным бельем.
    Сквозняк нет-нет, да и шевельнёт противное несвежее тряпьё, разнеся резвым ветром по городам и весям то самое зловоние. Гиблость, пустота, ужас и нищета...
    Старик же - страшен в своей многолетней запущенности. Грязные всклокоченные волосы, жуткая, торчащая во все стороны борода и доводящая до тошноты вонь изо рта способны и сами по себе вывести из душевного равновесия самых стойких из посетителей, а тут ещё и ужасные, раскрасневшиеся глаза - безумные в фанатическом устремлении в &quot;нечто&quot;...
    Угрожающе вьющиеся змеи и бесстыдно обнажённые танцующие лягушки мирно соседствуют с каменными, глиняными, восковыми и металлическими фигурками, явно намекающими на вольготно резвящуюся нечистую силу...
    И снова - вонь, вонь, вонь, беспросветное вселенское зловоние...
    Кто же это, люди? Да как же это так, хуторяне?
    ...А это - страшный, страшный чернокнижник, совершающий свой вечный кровавый обряд...
    ...А это - злобствующий коварный шаман, вгоняющий в гроб своего брата-конкурента...
    ...А это - противный и мерзкий колдун, готовящий пакость бедной, измученной хроническими недоеданиями и бесконечными политическими гонениями старушке-революционерке...
    А не может ли это быть &quot;экстрасенс&quot; или &quot;хилер-практик&quot;, сживающий со света убеленного сединами и увешанного орденами и медальонами до самой, гм... поясницы самого народного из самых горячо народных академиков? Иль какой иной соискатель братской благосклонности нечистой силы?..
    Мдам... В наш глубоко просвещенный век, в век огнедышащего пара и всесильного электричества, в век мощнейших ядерных сверхустановок и межконтинентальных баллистических ракет, кто он - этот самый злобствующий колдун и неумытый чернокнижник?
    Что хорошего и что плохого знаем мы о нем, мы, ученые и грамотные?
    Не нашёптывает ли нам в ухо о нём лишь наш панический страх перед неведомым?
    Тем самым неведомым, что ожидает каждого из нас за последним из поворотов нашей личной дороги, зовущейся человеческой жизнью?
    Почему мы, умные и достаточно образованные, в общем-то, люди, бредим расхожими баснями и ужасами о том, что, по нашему же мнению, осталось глубоко-глубоко в феодальном, злокозненном прошлом и не может проникнуть в наш рациональный, двадцатый (двадцать первый, двадцать второй и так далее), просвещенный век?
    Об этом наша книга...
    Мир необъятен и удивителен.
    Много, много, бесконечно много долгих и мучительных лет стремятся совсем не глупые и глубоко ищущие люди узнать о том, что выходит за пределы нашего понимания.
    Много, много, смертельно много тяжкого, часто непосильного героического труда и блестящих жизней положено на этом безжалостном и неблагодарном пути - пути вечного и бесконечного поиска...
    Того и гляди наступит день великий, час долгожданный - миг вселенского благополучия и всеобщего изобилия...
    Дожить бы. Ох, Господи, Аллах, Будда, Иегова и иже с ними - боюсь не доживем...
    Ибо не наступит ли еще ранее оного вечного благоденствия грустный день, когда мы сами себя и отравим в головокружительной погоне за всеобщим счастьем, да и всю окружающую, ни в чем не повинную природу, прихватим...
    Где оно - это Счастье Вселенское?
    А хто его, однако, знает...
    Но вот где его точно нет - об этом наша книга...
    Возрадуйся! Возрадуйся и возликуй весь честной народ!
    Ибо - настало, настало время благословенное, эпоха долгожданная...
    Сколько лет обеспложенная и недоразвитая Земля не могла разродиться настоящим учёным разумом, и вот &quot;оно&quot; наконец: двадцатый, двадцать первый, двадцать второй века - эпоха сверхинтеллекта!
    Сколько же бесчисленных веков подряд - сплошные гольные дураки и вот, наконец, сногсшибательные гении - поколение за поколением, одно умнее другого...
    Гении учёные! В реакторе печёные...
    Чего кушать будем? А пить откедова?
    Впрочем, на ваш недолгий век хватит.
    А вдруг - да не хватит? А дети ваши у вас на руках не умирали?
    Не приведи то Господь...
    Мудрые, блин, математики, глубокомысленные, ё-моё, физики, востроглазые, растудыт ваше коромысло, астрономы, глубоко, едрит твою кочерыжку, эрудированные химики и психологи-задушевники, чей строгий патриарший взгляд тонет в пучинах дерьма душ человеческих: откуда ж вы такие взялись то на свет наш этот злосчастный?
    Ведь не было же вас раньше - как только и жили то люди.
    Сплошь населяли эту жалкую, убогую землю хитроумные жулики да изворотливые шарлатаны, бесчестное ворьё да непроходимые тупицы...
    Откуда вы, родимые? Уж не инопланетяне ли? Так ведь и их нет...
    Но, всё-таки, попадались иной раз действительно умные, глубоко интеллектуальные натуры. Вот широко известный древний учёный Пифагор, к примеру...
    ...Умный был мужик - спасу нет. Оставил после себя кучу всякой полезной всячины, в том числе знаменитые &quot;пифагоровы штаны во все стороны равны&quot;, а также - весьма странное пифагорийское счисление...
    Ох, умный...
    Но - страшный дурак. Верующий он, понимаешь, был...
    Вот на такую сложную теорему ума хватило, а на то, что нет никакого царствия небесного - уже не хватило.
    Неужто весь в теорему ушел? Дурак да и только.
    Ну, дело понятное, жрецы египетские. Жулики. Жулики и всё.
    Правда, очень умные и странно грамотные жулики. Народ вечно обманывали, да как по-хитрому обманывали: кое-что из их обманов нынешние геометры и математики и те - прорюхать не могут. На то и жили.
    И дураки тоже. Потому как иной раз сами верили...
    Энштейн тоже.
    Умный. И учёный. И - дурак: на старости лет в мистику ударился, доизучался.
    Дело то понятное - теория единого поля, но при чем здесь концепция бога?
    Даааа.... Старый... Ну, взбреднул - так взбреднул...
    В общем, дураков и посейчас хватает.
    А тут и новая неприятность подвалила: демократия. Вот сущие психи, наши, родимые - отечественные и не очень, но! абсолютно современные, под эту самую демократию-то, и полезли из психбольничек. Экстрасенсы называются...
    Жулики! И психи!
    И врачей - честного заработка лишают. Поскольку врач козе - не товарищ и психу - не конкурент...
    Понятное дело - &quot;рентген&quot;. Прибор это серьезный. Над ним институты трудятся, а как он-то, псих этот, может чего увидеть?
    Органы видит? Дурак, дурак - да и только.
    Знамо дело - йога: ноги за голову, голову под мышку - мышцы, тонус, анус и всё иное прочее... А при чем тут, извиняйте, какая-то энергетика? Дураки и идиоты...
    Что, академики йогой занимаются?
    Тогда не дураки: мышцы, тонус, анус, энергетичность организмов и эклектичность материев, скрытые резервы однако опять жеж.
    Дворник?
    Йогой? Без званиев? Дурак, батенька, без сомнения - дурак, на крайняк - сумасшедший...
    Иванов? Порфирий Корнеевич?
    Что это за имя такое? В трусах? По морозцу? Без дипломов? Без званий?
    Псих, псих бесспорно.
    Психи, они знаете какие? Резервы организма, понимаете, опять же состояние болезненное.
    Бедный... Бледный... Хилый... Холодный...
    Но! Сытый, что характерно...
    Ест мало? И сытый при этом? Ну, если и это не доказательство! Говорили же - псих...
    Много психов, много... И плодится армия сия мирскими потугами...
    Здоровенькие-то, в институтах, лабораториях попрятались - заболеть боятся, от психов... Лаборатории биоэнергетики да институты народных медицин - называются... При ...здравах да ...пасностях...
    Там они с помощью приборов, созданных ими же здоровыми под их же здоровым руководством, измеряют здоровых же, потому как никакой нормальный псих измеряться, зарррраза, не йдёть, а если и йдёть, то измерят ему чегой-то не то, или жеж не так, либо жеж не здесь, поскольку сидеть спокойно он - гад, не станет, а будет везде нос совати, советы давати да с глупостями домогаться...
    А тут ещё... Ну, блин, демократия...
    Психи свои институты открывают. Для психов. И приглашают здоровых психами становиться... Нуууу, делаааа...
    В общем, жулики они, психи-то. Психи и жулики.
    И об этом тоже наша книга...
    Много-много лет назад жили, рассказывают иные люди, этакие &quot;лозоходцы&quot;. С рогатками да ветками ходили, воду да клады искали...
    Бред и чушь - и никаких фактов. Что, слухи? А слухи, ессьсессьно - придуманы.
    Сами смекните: откуда им квантовые величины-то знать? Да и профессоров из кислых щей тогда ведь маловато было: кто им рамки-то сбацал? Ага-а-а...
    Вот то-то.
    Сами они до этого никак бы не догадались: народ-то темный. Одно слово - глухомань...
    ...Темна вода во облацах.
    Непостижимо желание многих смотреть на звания и дипломы, начисто отрицая иную, народную науку - науку природы и мироприятия.
    Не понять часто ученому бородатому дядьке, что он враг для мира в котором живет и дышит, а значит и мир для него - загадка.
    Об этом наша книга. Об этом и многом, многом другом...
    Так ли уж много нам известно о нашем мире?
    Разговор не о том, какое абсолютное количество знаний нам всем вместе известно, вопрос в ином: сколько знаний из общей массы возможных знаний о мире и мироздании является нашим достоянием?..
    Каково количество знаний, доступных нашему убогому, вечно кривляющемуся сознанию, при первой же возможности срывающемуся в авантюрные галлюцинации, с одной стороны и тупые однозначные &quot;окирпичивания&quot; с другой, сознания, большая часть которого занята решением пустых проблем и пережевыванием сплетен и кривотолков, в том числе - научных псевдодогматов?
    Качество же этих известных нам знаний, безусловно, также оставляет желать лучшего...
    Применяя громады приборов невообразимой сложности, используя множество специалистов, вытаскивая из карманов налогоплательщиков последние гроши, современная официальная наука пытается познать закономерности природы, а так ли уж это оправдано?
    Разве заводы медицинской техники и химико-биологические производства не становятся в ряд крупнейших отравителей животного и растительного мира, а сами аппараты и препараты не используются вновь для того, чтобы лечить искалеченных их же деятельностью?
    Замкнутый круг. Для лечения нужны заводы и предприятия медицинской промышленности, а их использование пополняет количество самих этих больных...
    Полное неприятие человека и окружающей природы дает основание считать, что болезни приходят непостижимыми путями, в то время, как сами же поливаем своё жизненное пространство смертельно жесткими электромагнитными потоками, выпускаем из-под естественного равновесия особые формы полевых и информационных сил...
    Ограниченность нашего мышления позволяет надеяться, что виновники катастроф мира - обезьяны, мутации вирусов и даже инопланетяне.
    Люди, умненькие вы наши, до каких же пор вы будете не замечать совершенно элементарные вещи: инопланетяне и СПИД скоро сами начнут бояться человека, а точнее, его бестолковости, чванства и слепоты.
    Человек, в своей убогости, рванулся техногенно использовать в лечебно-профилактических целях такие структуры, каковые, по самой сути своей, выходят за пределы его хиреющего за ненадобностью восприятия.
    В область применения всё шире включаются лучевые и полевые пути воздействий, разрабатываются всё новые и новые химические, гормональные и антибиотические препараты. Правда, старательно опускается тот факт, что именно лазерная терапия поставляет огромное количество раковых пациентов, гормональная терапия - &quot;подсаживает&quot; клиента на гормоны не хуже, чем наркомана на наркотики, а антибиотики - создают новые штаммы, то есть разновидности, бактерий, только теперь уже устойчивых к этим самым антибиотикам.
    Где взять силы человеку, чтобы устоять против массированной атаки самого же человека?
    Природа - не дура, у неё было достаточно времени поднабраться опыта и один из механизмов её естественной самозащиты - активизация восприятия существ, её населяющих, ей самой являющихся, и - на неё же посягающих. Так рождаются &quot;сенситивы&quot;, &quot;экстрасенсы&quot; и прочие сверхчувствующие натуры.
    Механизм этого процесса будет описываться несколько позднее, а сейчас неплохо бы было разобраться: с чего бы ей, старой дуре, выкидывать этакие шутки?
    С чего бы вдруг природа, бездушное и бесчувственное образование, взбеситься вздумала?..
    Об этом наша книга.
    Краткий словарик к главе 1.
    Чернокнижник - здесь: тот, кто изучает &quot;черную книгу&quot;, то есть пособие для колдунов и злобствующих магов. Другое значение выражения &quot;черная книга&quot; - &quot;тёмная&quot;, то есть - потаённая, скрытая книга, книга о естественно неявных, не видных с первого взгляда, сторонах нашего мира и его свойствах. В этом два смысла:
    первый: книга, потаённая от кого-то, спрятанная и потому недоступная,
    второй: никто книгу ни от кого не прятал, просто то, что в ней написано, не сразу доступно читателю по причине своей некой особенности в отношении его восприятия. Это может быть:
    - либо особая сложность излагаемого в книге открытого для всех материала,
    - либо некоторая удивляющая человека изначально новизна, может быть и простая, но обыденно непривычная, и, оттого, не сразу воспринимаемая...
    Маг - здесь: тот, кто изучает конкретно магию как науку - поэтапно, постепенно, согласно учебников и пособий по практической магии, последовательно и вдумчиво выполняя все положенные задания. Магия же - одно из обширнейших знаний древности и современности в первую очередь - о свойствах материальных и условно материальных преобразований, во вторую - о перенесении их на себя с целью достижения здоровья, долголетия и особых форм многовластия.
    Если подробнее, то знание это выражается в изучении и практическом использовании не только тех законов и закономерностей, что лежат на самой поверхности и изучаемы привычной нам академической наукой, но и тех, что находятся в &quot;тёмной&quot;, то есть теневой, скрытой от глаз и рутинной повседневности, области мира.
    Маг - это глубоко эрудированная, образованная личность по сравнению с остальными &quot;экстрасенсами&quot;, но он частенько заражён психическими недугами: чванством, высокомерием, величием, в числе прочих и &quot;великоучительским синдромом&quot;.
    Маг обычно бывает опасен в своем устремлении к &quot;разумному, доброму, вечному&quot;, как слон, бегущий на водопой, а потому рекомендуется осторожность в обращении с людьми, причисляющими себя к этой разновидности хранителей знания.
    И ещё:
    - не всяк маг, о ком молвят так,
    - не всяк маг, кто сам молвит так,
    - не всяк маг о себе молвит так...
    Колдун - здесь: тот, кто познаёт, в принципе, то же самое, что и маг, но с другой стороны и несколько иным - более естественным, пусть и не более &quot;чистым&quot; путём.
    Чаще всего это необразованный и не очень высоко эрудированный человек, но всегда - глубоко чувствительный, способный воспринять глубинные душевные переживания другого - будь то дерево, птица, человек или что иное.
    В отличие от мага, глубоко вонзающего свои орудия познания прямо в ягодицу природе, колдун - ее дитя и способен не только понять природу, но и плакать у нее на груди.
    Не стоит обольщаться: не факт, что колдун - человек милый и застенчивый. Некоторые из его склонностей для обычного человека могут быть сложно воспринимаемы и мало переносимы...
    Нечистая сила - здесь: неведомые проявления природы, неподвластные человеческому осмыслению и явно или скрыто угрожающие его благополучию.
    К понятию &quot;нечистая сила&quot; чаще всего относят сущностей других, иногда непостижимо проникающих в наш мир, планов существования, принципы жизни которых не совпадают с ограниченными человеческими категориями.
    Относят сюда также проявления закономерностей нефизического характера, то есть таких, которые не укладываются в рамки мышления ученых дядек, включая представляемые ими религии и учения.
    Часто сами эти вероисповедания и учения причисляют своих оппонентов (то есть своих недоброжелателей и принципиальных спорщиков) к этой категории, особенно, если все предыдущие оскорбления не породили соответствующего отклика.
    В то же самое время, все конфессии, то есть религии, до единой говорят о том, что Господь Единый создавал мир и планы его непогрешимы, считая, здесь же, его способным допустить подобную оплошность (в смысле - создания нечистой силы).
    Здесь, по-видимому, стоит определиться. Существуют:
    - личные представления о характерных чертах &quot;нечистой силы&quot; - по отношению к благополучию одного человека;
    - групповые и общественные представления о характерных особенностях &quot;нечистой силы&quot; - по отношению к делам, которые они творят, и миру, который они строят;
    - реальное положение вещей в мире, при котором и сами люди для кого то - не много чище. Хотя бы - для тех же животных...
    Верующий - здесь: человек, придерживающийся какой-либо одной религиозно-мистической догмы (догма - неоспоримое, чаще всего изначально бездоказательное утверждение, обязательное к принятию и исполнению внутри группы или общности, в эту догму уверовавших).
    Всех, кто не разделяет лично его, конкретно - верующего, философско-мировоззренческие взгляды, он, верующий, причисляет, как правило, к нечистой силе и клеймит вселенским позором, обещая им некие конкретные либо неконретизированные неудобства в этой и иной - загробной жизни.
    Иногда к верующим причисляются люди, одновременно исповедующие несколько религиозно-мировоззренческих взглядов, но это - ошибочное мнение об этом человеке, поскольку исполнение нескольких догматов - как сидение в нескольких водоёмах: и смешно, и маловразумительно. Это быстрее мистик или религиозный философ - если он умён и сведущ, либо жалкий дилетант и убогий подражатель - если это не так.
    Верующий частенько отличается внешней притворной святостью и глубоко проникающей агрессивностью. Способен на великую борьбу с &quot;нечистой силой&quot; (читай выше), в том числе - и явно нечистыми методами.
    По большому счёту к числу верующих относятся и атеисты, то есть те, кто отрицают существование Бога, по причине точно такой же веры в определённую догму. Верующие в безбожие атеисты точно также собираются в сообщества и точно также проводят свои акции как и верующие обычные, за исключением, разве, моления и принесения жертв, поскольку - некому.
    Царствие небесное - здесь: некий загробный мир, этакая форма &quot;жизни после жизни&quot;, пропуск в которую, по мнению одних верующих, заслуживается с помощью тщательно выверенных земных поступков, других же - является обязательным санаторно-курортным мероприятием для всех без исключения между бесконечными командировками в жизнь...
    В эти поступки могут входить: молитвы, добрые дела, а также количество чистых либо не очень побед в борьбе с &quot;нечистой силой&quot;.
    Часто, по представлениям верующих, нечто типа бесплатной бессрочной поездки на курорт.
    Египетские жрецы - служители высоких конфессионных, то есть мистико-религиозных, рангов при монастырях и божественных памятниках в древнем Египте, а также - по подобию в Южной Америке, Тибете, Непале и так далее.
    Есть мнение, что древние египетские жрецы обладали огромным опытом в области сверхъестественного, но легенды - на поверку могут оказаться и простыми сплетнями, а предания - красивыми баснями, что совершенно не отрицает наличия реальных возможностей этих жрецов.
    Существуют досужие домыслы и догадки по поводу возможного перенесения древнеегипетского знания на Тибет в связи с уничтожением древнеегипетского жречества в дохристианский исторический период. Такая связь вполне вероятна, но однозначных исторических доказательств пока не предъявлено.
    С другой стороны, достаточно точно известно, что и в те, древние времена, философы, жрецы и монахи отличались довольно большой страстью к целенаправленным перемещениям или бесцельным путешествиям за счёт легковерного человечества, что легко может доказать перемещение древнеегипетских знаний не только в Тибет, но и в любую иную точку земного шара или какого иного.
    &quot;Теория единого поля&quot; - здесь: нечто мало понятное, но чрезвычайно заманчивое. Попытка учёных академиков найти единственный тип материи, свойства которой объяснили бы все учёные теории сразу - и можно отдохнуть.
    Заниматься этой теорией ученый начинает тогда, когда понимает, что всё то, что он уже открыл, взорвал и нашел, не даст ему права на царствие небесное (смотри выше), а ему очень туда хочется. А вот как найти бы это &quot;единое поле&quot;, сбацать &quot;единополевую гранату&quot;, да подкатить к воротам царства оного и ласково так туда попроситься - может не откажут? И гранату - показать...
    Поэтому ученый начинает выдумывать новые слова и подходы, чтобы хотя бы в собственных глазах не выглядеть дураком. Поиск способа выломать доску в заборе царствия небесного и пролезть в оную дыру, дабы вкусить радости, ему, по мнению верующих, не предназначенной.
    Демократия - здесь: строй правления, при котором дураки могут легко обзывать дураками умных, экстрасенсов выпускают из сумасшедших домов, а желания толпы идиотов выше мнения опытных.
    Экстрасенсы - здесь: люди, которых, в отличие от настоящих сумасшедших, выпускают из психиатрических учреждений хотя бы на период демократии. В переводе с иностранного языка &quot;экстра&quot; обозначает &quot;сверх&quot;, &quot;сенс&quot;- &quot;чувство&quot;, &quot;ощущение&quot;, хотя на самом деле в английском языке такого слова - нет.
    Это человек, особо остро чувствующий окружающую среду, и, на основании этого, более зрячий, чем другие. Не факт, что эта зрячесть даёт возможность быть ещё и умным: природа знает множество идиотов, обладающих превосходным восприятием, зрением или чувствованием.
    Маги и колдуны часто экстрасенсами не являются, как, впрочем, и многие, причисляющие себя к этой категории на основании полученных дипломов, поскольку ритуальность или технологическая обученность предмету ещё не подразумевает чувствительности к тонкоматериальным планам.
    Экстрасенс - не звание и не должность, но состояние души.
    Если же дать некую описательную характеристику поведенческим склонностям экстрасенса, то он находится по жизни в состоянии управляемого психоза - в отличие от пациента псих клиники.
    Йога - здесь: способ оздоровить себя душой и телом индийским способом. Подразделяется на много направлений и категорий, диктуемых интересами и потребностями этих самых йогов:
    - физиологическое совершенствование: гибкость, сила, стойкость, здоровье;
    - психическая тренировка: самоуглублённое созерцание, психическое саморегулирование, направленные галлюцинации и паранормальные способности;
    - тантрические практики: секс по йоговски - ну ооочень по разному и разными частями тела и души;
    - различные формы психофизиологических магий и прочее иное...
    Действительно, очень часто дает потрясающие результаты, особенно, если человек до них доживает. Всё дело в том, что существует реальная вероятность навредить себе без достаточного внимания или присутствия опытного учителя, да и при нём - тоже гарантировано.
    Следует понять, что не существует конкретно индуистской, тибетской или иной какой школы экстрасенсорики или паранормальщины. Существует в реальности полный узел тех же проблем, что и везде: настоящих профессионалов - единицы, хороших, но недалёких - уже больше, но больше всех - как и у нас, жуликов, недоучек и авантюристов - фэнтазийщиков.
    Если вы когда - нибудь увидите на траве человека с ногами, скрещенными за головой, одно из двух: либо это упавший с крыши, либо йог.
    Почтение, испытываемое к честной реальной йоге многими, действительно заслужено ею, и польза ее очевидна.
    Мдам... Для выживших...
    Энергетика - здесь: в данном случае биоэнергетика. Представления о неком состоянии вещества, обладающего особыми, часто непредсказуемыми, свойствами. Выражается в способности живого организма поддерживать свою жизненность и постепенно теряется трупом после физической смерти. Возможны исключения по разным причинам этих самых исключений.
    Иванов, Порфирий Корнеевич - да вы что? Это же дед, дошедший в своих трусах до самой Луны, написавший свод правил по здоровому образу жизни (&quot;Детка&quot;) и своим примером показавший, что возможно многое, что считают невозможным.
    По отзывам иностранцев - &quot;русский бог&quot;. Одно слово - Паршек...
    Диплом - то, что отличает дурака от глупого.
    Лозоходцы - в старину: люди, способные, с помощью своих экстрасенсорных способностей и &quot;лозы&quot;, то есть деревянного прута или рогульки, находить подземные воды, залежи руд и иных ископаемых.
    Квантовые величины - когда ученым нечего сказать, они всегда ругаются разными непонятными словами. Кванты - это, по их словам, такие мааааленькие кусочки энергии. А величины - это их размеры и возможности...
    Глухомань - здесь: место, где живут люди, не знающие выражения &quot;квантовые величины&quot;. Места, куда ученые ездят отвыкать от ругательных слов, измываться над животиною, ловить рыбу и превращаться в диких обезьян.
    Темна вода во облацах - иными словами, никто не знает, когда пойдет дождь. Фраза, означающая упрёк и указание на то, что дождь пойдет лишь по воле Бога, его представителей либо, на худой конец - тёмных сил, и без дополнительных, естественно, с их стороны предупреждений.
    Лучевые и полевые способы воздействия - здесь: подразумевается многообразная лучевая и полевая терапия и физиопроцедуры.
    Сенситив - от &quot;сенс&quot; - &quot;чувствующий&quot;.
    Маленькое упражнение к первой главе.
    При выполнении упражнений, описываемых в этом издании, следует помнить и учитывать в своих занятиях несколько несложных, но весьма полезных правил. Для удобства восприятия эти правила сведены в краткий, весьма полезный в дальнейшем, справочник, приводимый ниже.
    Этап предварительный или подготовительный.
    Включает в себя создание внешних условий, подготовку условий для выполнения самого упражнения и обучение себя размещению в этих условиях.
    Создание внешних условий.
    Наметьте себе определённое время для ближайшего серьёзного занятия и попытайтесь успеть к этому времени с выполнением всех наиболее важных дел. Эти дела должны быть выполнены таким образом, чтобы на время занятий у ваших родственников, друзей, знакомых, сотрудников и налоговых инспекторов не возникало неотложной надобности в вашем присутствии.
    Безусловно, что часть ваших дел желала бы вашего непосредственного присутствия при их выполнении. Поставьте себя перед выбором: делать это дело и перенести своё занятие на другое время или отложить дело и заняться выполнением упражнения.
    Если вы решаете делать дело - делайте его хорошо и не страдайте по потерянному занятию: плохо выполненное дело потребует дополнительного времени на его переделку и в будущем обойдётся дороже. Выбрав занятие, не тоскуйте по невыполненному делу, лучше оставьте упражнение и доделайте это дело.
    Существует множество дел долготянущихся, требующих постоянного присмотра, как, например, руководство, варка вишнёвого варенья и ревность супруга. Создайте себе запас времени, превосходящий в два-три раза время, необходимое для ваших занятий: варенье поставьте на очень слабый огонь, супруга отправьте к тёще или свекрови, а сотрудников займите интересным и доходным делом. Запас времени даст вам возможность перестать нервничать по поводу вероятного опоздания.
    Ваше занятие не должно привлекать внимания. Ваш уход не должен бросаться в глаза, но и &quot;жгучую тайну&quot; из занятий делать также не стоит: любая тайна вызывает у окружающих желание выслеживать и это способно сильно осложнить ваши занятия.
    Итак, упражнение первое.
    Назначьте себе конкретное время для занятий. Если к началу занятия у вас ещё останется ворох дел, не терпящих отлагательства - вы проиграли...
    Подготовка условий для выполнения самого упражнения.
    Начинать лучше в помещении.
    Наметьте себе место для занятия. Желательно, чтобы это было хорошо вам знакомое, вами обжитое и привычное вашим ощущениям место. Возможно, это будет ваша кровать, ваш диван, ваше кресло или просто стул, главное - чтобы он был хорошо знаком вашему телу.
    Осмотрите своё окружение. Уберите подальше, можно даже унести, предметы, притягивающие ваше внимание, раздражающие вас или просто лишние. Оставшиеся предметы расставьте так, чтобы они вас не тревожили своим присутствием.
    Займите привычное вам место. Проверьте своё отношение к предметам. Если предмет или предметы вас раздражают - повторите процесс наведения порядка.
    Проверьте свои мысли. Возьмите лист бумаги и запишите на него те дела, которые, по вашему мнению, совершенно не терпят отлагательств и которые вы опасаетесь забыть во время занятия.
    Итак, упражнение второе.
    Перечитайте список неотложных дел. Если после первоначального прочтения вы не смогли вычеркнуть хотя бы половину - вы проиграли...
    Обучение себя размещению в созданных условиях:
    Несколько &quot;не должны&quot;:
    - вы не должны чувствовать себя неудобно;
    - вы не должны двигаться достаточно долгое время;
    - вы не должны страдать от недостатка этого движения;
    - вы не должны скучать;
    - при всём при этом вы не должны засыпать...
    Кое-что о &quot;не должны&quot;.
    Само понятие &quot;не&quot; указывает на некоторое преодоление и, если ничего не преодолевать, то несколько &quot;должны&quot;:
    - вы должны чувствовать себя удобно;
    - вы должны достаточное время быть совершенно расслаблены;
    - вы должны получать удовольствие от этого расслабления;
    - вы должны быть заинтересованы происходящим;
    - вы должны быть в полном сознании...
    Кое-что о &quot;должны&quot;.
    Поскольку никто никому ничего не должен, то всё опять несколько изменяется:
    - вы чувствуете себя удобно;
    - вы достаточно расслаблены;
    - вы удовлетворяетесь своим расслаблением;
    - вы интересуетесь происходящим с вами;
    - вы себя полностью осознаёте.
    Кое- что о &quot;вас&quot;.
    Читаете это вы - лично, и выглядеть это может только так:
    - я чувствую себя удобно;
    - я достаточно расслаблен;
    - мне приятно расcлабление;
    - я захвачен происходящим;
    - и в этом я себя осознаю.
    Попытайтесь осознать отличия между написанными фразами и многое станет ближе и яснее.
    Упражнение третье.
    Займите удобное положение. Если при этом вы заснули, замечтались или задумались - вы проиграли...
    Этап выполнительный - самый значительный.
    Включает в себя вхождение в состояние, предшествующее началу упражнения, ориентацию в этом состоянии, выполнение упражнения, подготовку к выходу из упражнения и приведение себя в равновесное состояние.
    Если вам удалось выполнить все предыдущие условия, то и это не покажется вам слишком сложным.
    Вздохните несколько раз легко и свободно. Пусть каждый вдох будет взлётом настроения, а каждый выдох освобождением от этого взлёта. Вдох происходит легко и свободно, выдох протекает, фильтруется через каждую клеточку вашего тела.
    Скоро вы услышите лёгкость и тёплую воздухо - ватность. Вы почти у цели...
    Упражнение четвёртое.
    Попробуйте описать эту самую &quot;лёгкость и тёплую воздухо - ватность&quot;. Вам это удалось? Вы опять проиграли... Что, не удалось?
    Одно из трёх: либо вы подыгрываете себе и тем самым жульничаете, либо вы действительно у порога цели, либо у вас просто не развиты способности к описаниям.
    Ориентация в состоянии психопогружённости - дело серьёзное и часто непосильное. Удача в этом типе ориентации - счастливая звезда, так что вы не нервничайте, если сразу у вас это не получится.
    Бывает и по-другому. Первые опыты рисуют радужные перспективы в будущем, но всё иначе: чем дальше, тем труднее.
    Не отчаивайтесь, на гениальные открытия претендуют два типа людей: те, кто знает очень много и те, кто не знает ничего. Между этими крайностями - бездна труда и соленого пота.
    А посему упражнение пятое.
    Попытайтесь подняться и совершить несколько движений. Проверьте: а сохранилось ли у вас предыдущее состояние? Если вам удалось задать себе подобный вопрос - вы проиграли.
    В этом состоянии человек вопросов себе не задаёт, ему хватает вполне самого существа данного состояния...
    У вас есть желание это оспаривать? Ну, тогда уж действительно вы не правы...
    Продолжение пятого упражнения.
    Возьмите в руку предмет типа утюга. Что у вас в руке? Утюг? Извините, но вы ошибаетесь. Если у вас есть состояние, то у вас есть не утюг, а мягкая, тёплая, клубящаяся тяжесть...
    Вы стоите на пороге начала упражнений как таковых - читайте следующие подразделы. В этом же подразделе - то, что их сопровождает.
    Упражнение шестое.
    Вы испытываете нетерпение? Вас можно понять по-человечески, но не как терпеливого и размеренно движущегося, приобщающегося к особого рода знаниям...
    Испытываете разочарование? Сколько можно проигрывать!
    Не испытываете? А может вы вообще не живёте, а только притворяетесь? Есть у живого человека такая черта: любознательность, в простонародье - любопытство...
    Далее следуют многоточия. Извините, упражнения...
    А далее - выход из них.
    Подготовка к выходу из упражнения очень личностна, как неповторима наша личность и душа. Каждый человек способен и должен найти именно ему свойственные характерные особенности и, опираясь на них, выработать свои подходы.
    Следует отметить, что каждый выход из упражнения - не конец этого упражнения, а лишь начало его, уходящее в бесконечность...
    Ещё одно упражнение.
    Смогли бы вы совершать раз за разом одни и те же выходы из упражнения?
    Смогли бы?
    А вы случаем не бездушный &quot;зомби&quot;? А может быть вы токарный автомат?
    Ваши упражнения должны приносить радость и глубинное внутреннее удовлетворение.
    Что, не приносят? Опять ваш проигрыш...
    Приносят?
    Лжёте!..
    Путь к духовному совершенству лежит через груды тряпья и мерзости, и самая мерзкая мерзопакостная мерзость творится нами в отношении самих себя.
    Есть лишь одно зло в жизни, победою над которым можно возгордиться: мы сами. Мы в наших поступках, в наших мыслях, в наших взглядах и наших поползновениях...
    Падём же мы там, где сможем сказать, что в нас не осталось ни капли зла: именно на этой почве зло распустит первый свой безжалостный росток.
    Скажите: может ли существовать место, очищенное раз и навсегда?
    Может?
    Удивительно... Наверное вы лично - его знаете. Ну что ж, вы счастливый человек...
    Много раз вы сегодня проиграли?
    Не печальтесь - &quot;завтра&quot; вас ничем не разочарует: если у вас нет ничего, всё, что вам придет вновь - всё впору...
    Что, занятия не приносят долгожданного отдохновения?
    Значит оно впереди.
    Вы никогда не чувствовали себя опустошённым или опустошённой, прочитав прекрасную книгу или увидев нечто, обогревшее душу?
    Вы никогда не завидовали страшной завистью тому, кто с этим &quot;нечто&quot; встретится завтра впервые, тогда, когда вы этого чувства первого знакомства уже лишены?
    Страшная, тяжёлая потеря - чувство состоявшейся, уже прошедшей встречи...
    ...Страшный смертный грех - отсутствие грехов.
    Грех, порождающий новый круговорот грехопадения...

    Глава вторая:
    Довольно простая - о качественном разделении миров.
    С раннего детства мы пребываем в полной уверенности, что наш мир, как мир физических ощущений, является единственно возможным способом существования материи - в каком бы виде она не проявлялась на плане физическом или же, говоря языком учёных оккультистов, - на плане внешних форм проявления. Это мнение об окружающем мире навязано при воспитании нам нашими родителями, знакомыми, близкими и дальними родственниками, словом, всеми теми, с кем мы когда-либо встречались.
    Этот способ восприятия окружающего мира так глубоко заполнил наc, что теперь мы не допускаем даже самого существования иных мнений, продолжая передавать по эстафете те заблуждения, жертвами которых стали в свое время сами. Теперь уже мы передаем нашим детям и окружающим бездумно воспринятые, иногда насильно вбитые, лжеистины и псевдодогмы.
    Если же отрешиться от личных самомнений и желания умно выглядеть в глазах окружающих нас людей, вместо того, чтобы предаваться бесцельным обвинениям в антинаучности и лживости мистицизма, попробовать трезво разобраться в ситуации, то довольно просто встретиться с тем, что современные знания ни в коей мере не отрицают зафизические проявления, те, что принято называть термином &quot;потусторонность&quot;, но лишь подчеркивают их глубину, правдивость и незыблемость.
    Научные данные все чаще используются в виде аргументов для доказательства нереальности мистицизма, а потому в наших рассуждениях именно они и будут использованы для доказательства обратного - его существования и настоятельного присутствия.
    Переходя непосредственно к предмету нашего разговора следует оговориться, что предлагаемое ниже руководство является пособием для посещающих курсы &quot;Бесед о сверхсознательном&quot;, и, потому, некоторые вопросы будут освещаться таким образом, чтобы быть продолжением тем, обсуждаемых на беседах. Это, безусловно и к сожалению, несколько усложняет восприятие излагаемого здесь материала для людей, эти беседы не посещавших.
    Тексты рассчитаны на восприятие людей, начинающих свой путь в освоении психо-био-энерго-информационных практик и, потому, более опытные люди могут заметить некоторые неточности, являющиеся, на самом деле, вольными допущениями в толковании основ предмета в расчёте именно на первых.
    В качестве примера для рассмотрения вопроса о качественном разделении миров возьмем хотя бы кусочек сахара. Никто не будет отрицать, что трудно найти более обыденный и хорошо знакомый всем нам материал и потому для объяснения он подойдет нам лучше всего.
    Сам кусочек сахара представляет собой, на первый взгляд, кристалл и больше ничего. Вот именно здесь и пригодятся те знания, которые предлагает нам сегодняшняя наука.
    Сахар прекрасно пропитывается жидкостями - это хорошо нам знакомо по собственному опыту. Здесь мы находим &quot;первый этаж&quot; проникновений: сахар - жидкость.
    Сразу же следует усвоить, что жидкости бывают совершенно различны по своей структуре. Наука говорит о существовании жидкостей, являющихся не совсем жидкостями, а объединяющими в себе свойства жидкостей и кристаллов веществами.
    Эти жидкости так и называются - жидкими кристаллами, но это ничуть не мешает им также пропитывать твердые кристаллы в виде кусочков сахара...
    Из знаний современной науки известно, что практически все жидкости, да и &quot;твердости&quot; тоже, способны насыщаться газами и иногда гораздо труднее газы &quot;изгнать&quot; из материала, чем материал ими насытить.
    Утверждение учёных о присутствии газов в твёрдых и жидких материалах подтверждается огромным количеством наблюдений и опытов - не согласиться с этим просто невозможно. Таким образом, количество &quot;этажей проникновения&quot; в нашем примере возрастает до трех: кристалл - жидкость - газ.
    Сведения из области научных сфер чётко говорят о любопытном свойстве некоторых газов повторять, даже в своем достаточно разряженном состоянии, частичные свойства кристаллов и это ничуть не способно удиви...
    Продолжение на следующей странцие...

    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |     > | >>





     
     
    Разработка
    Numen.ru